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水官大帝，是道教中的水神，為三官大帝之一，全称下元三品五炁解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君、下元金靈洞陰太帝解厄水官洞眞太皇元光皇帝君 [1]，亦称为水官、洞阴大帝、暘谷帝君、下元三品解厄水官洞陰大帝，由风泽之气、晨浩之精凝结而成 ...
道教所謂：「天官賜福、地官赦罪、水官解厄。 」就是說三官有對世人、 亡魂 等能「賜與福份、赦免罪過、解除災厄」的權能。 東漢 時， 張道陵 創立 天師道 ，就以 祭祀 天地水三官、上「 三官手書 」作為教徒請禱治疾療病的方法。
水官是中国民间传说中的神仙。三官大帝，即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。一说天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹。道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
水官大帝，是道教中的水神，為三官大帝之一，全稱下元三品五炁解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君、下元金靈洞陰太帝解厄水官洞眞太皇元光皇帝君 [1]，亦稱為水官、洞陰大帝、暘谷帝君、下元三品解厄水官洞陰大帝，由風澤之氣、晨浩之精凝結而成，掌管水帝
三界公：天官、地官、水官 三官大帝，即天官、地官，水官。又称作三元。为中国唯一本土宗教道教，较早其供奉的神。民众对于三官大帝的崇敬，乃源自于古代人对天、地、水自然界的崇拜，所以三官大帝又被称为三界公，掌管天界、地界，和水界。三官大帝在道教信仰中，不仅仅是普遍尊奉的 ...
東漢時， 張陵 創立 天師道，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。 「其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水。 謂之三官手書」。 南北朝時天地水三官神和上中下三元神合二為一。 天官名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。 天官由青黃白三氣結成，總主諸天帝王。 每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福。 故稱天官賜福。 地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。 地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五嶽諸地神仙。 每逢七月十五日，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。 宋吳自牧《夢粱録》卷四〈解制日〉載：七月十五日值中元地官赦罪之辰，諸宮觀設普度醮，與士庶祭拔宗親。 水官又稱「下元三品五氣水官解厄洞陰帝君」。
水官大帝，是道教中的水神，為三官大帝之一，全稱下元三品五炁解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君、下元金靈洞陰太帝解厄水官洞眞太皇元光皇帝君 [1]，亦稱為水官、洞陰大帝、暘谷帝君、下元三品解厄水官洞陰大帝，由風澤之氣、晨浩之精凝結而成，掌管水帝暘穀神王，九江水府河伯神仙，水中 ...
水官大帝，是道教中的水神，为三官大帝之一，全称下元三品五炁解厄水官金灵洞阴大帝旸谷帝君、下元金灵洞阴太帝解厄水官洞真太皇元光皇帝君 [1]，亦称为水官、洞阴大帝、旸谷帝君、下元三品解厄水官洞阴大帝，由风泽之气、晨浩之精凝结而成，掌管水帝旸谷神王，九江水府河伯神仙，水中 ...
水官是中国民间信仰的神仙之一。道教奉天、地、水三神，亦叫三官，水官即其中之一。水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属于太清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾。
三官大帝指的是天官、地官和水官 。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称；“祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗”。不过，上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖。东汉时 ...
