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  1. cloud.culture.tw › frontsite › inquiry文化部 iCulture-文化空間 龍潭聖蹟亭

    龍潭聖蹟亭採中軸對稱格局，具三進庭園。 第一進視野遼闊，往裡望可見 4 個門柱尖、兩個筆柱尖和一個亭頂葫蘆尖。 第二進有優美的雲牆，兩旁聳立石筆，增加視覺上的穩定與崇高感，格局更開闊。

  2. taiwangods.moi.gov.tw › html › cultural龍潭聖蹟亭-臺灣宗教文化地圖-臺灣宗教文化資產 - Ministry of ...

    龍潭聖蹟亭是1處具備景觀與戶外祭祀空間的建築體，其整體建築風格給予人舒適的空間感，三進的格局中，均有其特色與意涵於其中，讓人省思建造時的用心與所想表達的意境，亭身保存完整，是臺灣現存最完整最大的惜字亭。

  3. 其他人也問了

  4. zh.wikipedia.org › zh-tw › 龍潭聖蹟亭龍潭聖蹟亭 - 維基百科，自由的百科全書

    龍潭聖蹟亭，是位於 臺灣 桃園市 龍潭區 凌雲里、臺灣格局最大的 惜字塔，列為 桃園市文化資產。 沿革. 龍潭聖蹟亭是 光緒 元年（1875年）由文光、崇文、拿雲三詩社捐獻設立 [ 1 ]。 建於龍潭往 埔心 、 中壢 路旁邊，在龍潭 竹窩子 段 [ 2 ]。 經其事者有監生古象賢、楊鳳翔、庠生鄧觀奇、貢生鄧逢熙（鄧瓊鳳）、廩生楊鳳池、士紳黃龍蟠等，由楊鳳池親撰序引，黃龍蟠楷書勒石 [ 3 ]。 其中鄧觀奇、鄧瓊鳳分別為 鄧雨賢 的曾祖與祖父 [ 4 ]。 光緒十八年（1892年）重修 [ 2 ][ 5 ][ 6 ]，1925年再度重修 [ 1 ][ 2 ][ 5 ][ 6 ]。 戰後地址為凌雲村聖亭路121巷2-1號 [ 7 ]。

  5. historic-site.chuimouplus.com › historic_site › 龍潭聖蹟亭龍潭聖蹟亭｜探索寺廟類型古蹟的深遠歷史 - 台灣古蹟文化探索

    龍潭聖蹟亭採中軸對稱格局，具三進庭園。第一進視野遼闊，往裡望可見 4 個門柱尖、兩個筆柱尖和一個亭頂葫蘆尖。第二進有優美的雲牆，兩旁聳立石筆，增加視覺上的穩定與 高感，格局更開闊。第三進為主體，首先是置放香爐與祭品的祭檯和供檯，再來是

  6. www.cles.tyc.edu.tw › longtan › boothstr聖蹟亭-----建築特色 - 桃園市政府教育局

    從平面圖來看，聖蹟亭整體的格局是呈現凸字形，左右對稱，空間的布局採三進庭園的方式。第一進是外門入口（山門）至頭門之間，第二進是由頭門至中門之間，第三進則是中門以後。 三進空間的規劃 在聖蹟亭內的空間規劃在第一進內，有山門及

  7. justabalcony.blogspot.com › 2016 › 01JUST A BALCONY: 【JUST Old】桃園-龍潭 聖蹟亭

    龍潭聖蹟亭是一處具備建築群與景觀的室外祭祀空間. 其空間佈局與建築體傳達出空靈而簡樸的境界. 燻黑的石塔 穩重的規制. 都可遙想這座全台最大敬字亭的鼎盛文風. 等級: 桃園市歷史建築. 產權: 龍潭鄉公所. 完工: 1925年. 設計: 不明. 結構: 石材 洗石子 磚造.

  8. www.mirrormedia.mg › external › hakka_123396何來美專欄／聖蹟亭封爐後的人文昇華 - 鏡週刊 Mirror Media

    2024年6月14日 · 位於苗栗縣銅鑼鄉中平村一鄰葉家農田角落的敬聖亭，歷經3次遷徙，雖沒有龍潭聖蹟亭精緻宏偉，亦是三層建築，最上層「敬聖亭」是倉頡聖人神位，中層「文化閣」是焚爐，下層是基座，現仍有焚燒字紙，逢年過節及農曆初一、十五也有人祭拜。