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坐忘
圖片: meditation-zen.org
- 坐忘 是 道家 所講的一種修養方法和一種精神境界，這一概念來自《 莊子 ·大宗師》，是指人通過靜坐而有意識地忘記外界一切事物，甚至忘記自身形體的存在。 坐忘的目的是為了得道，要求物我俱化為道，俱化為自然。
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本文先從「忘」字本身出發，概述《莊子》「忘」之意涵，再進而嘗試從忘形、忘知與忘言三個面向說明莊子體道之忘，最後點出「忘」是莊子「技進於道」至 為重要的樞紐，「忘」使技(藝)術創作達到「物我相忘」的審美境界。以下即分節 探討。 二、忘之意涵
「心齋」 和「坐忘」 是精神進入道境的兩種修養方法，特別受到莊子研究者的關注。 「心齋」的修養工夫著重心境向內收——由耳而心，由心而氣，層層內斂。 所謂「徇耳目內通」，即使耳目作用向「內通」，達到收視返聽於內的效果。 而「坐忘」的修養工夫則使心境向外放——由忘仁義、忘禮樂而超越形體的拘限、智巧的束縛，層層外放，通向大道的境界。 兩種修養方法之內收與外放雖異，但由工夫通向道境、由「為學」通向「為道」的進程則有相通之處。 「心齋」和「坐忘」論題的提出，由於文義奇特，不僅令人費解，也很容易給讀者帶來虛無化或神秘主義的誤解，因而有必要分別進行解說。 「心齋」的修養方法和境界. 有關「心齋」的修養方法和境界，莊子是這麼說的：若一志，無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣！ 聽止於耳，心止於符。
2023年10月26日 · 「在愛裡學會忘：一招解決太遠或太近的問題」，這是莊子的解愛課程中非常重要的主題。 「忘」是什麼意思呢？ 簡單講，就是不要過度執著。 「太近」是相愛的兩個人黏貼得太近、過度地在意對方；「太遠」可能是遠距離。 而莊子的相忘學程可以一招解決這些問題。 《莊子．天運》裡提到孝順的階梯，在這裡我要把莊子講的孝拿來對應所有的情愛，因為在所有的情感關係裡，情到深處時用情的態度其實是非常近似的。 接著就來看莊子的用情階梯到底是怎麼回事？ 第一階是「敬」，就是尊重。 「尊重」是什麼？ 是尊他人之所重。 那如果他人之所重是你很受不了的呢？ 這才會在一開始先談「用了解取代取悅」，要先談怎麼樣的濃淡對彼此而言是最合適的，先知道彼此能不能共餐、合不合適一塊走完悠長的一生，才能談接下來用情的階梯。
2023年11月5日 · 接下來的「在愛裡學會忘：一招解決太遠或太近的問題」，這是莊子的解愛課程中非常重要的主題。「忘」是什麼意思呢？簡單講，就是不要過度執著。「太近」是相愛的兩個人黏貼得太近、過度地在意對方；「太遠」可能是遠距離。
2023年9月22日 · 「在愛裡學會忘：一招解決太遠或太近的問題」，這是莊子的解愛課程中非常重要的主題。 「忘」是什麼意思呢？ 簡單講，就是不要過度執著。
2013年6月1日 · 《莊子》「忘」之意涵有二：一為世俗之「遺忘」，一為深刻反映莊子思想之「體道之忘」。 體道之「忘」，是以「忘形」保全其德、以「忘知」去分別心、以「忘言」打破語言限制，使道體渾然彰顯。
2022年7月7日 · 而《莊子》則說有一種給予，不是有形的物質給予，卻能是永遠奪不走的，那到底是什麼呢？ 我曾有一位忘年之交，一個本來在台大讀化工系，後來轉到中山大學念醫學系的女孩。
