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    • 追求逍遙境界

      • 莊子是追求逍遙境界的思想家,他的理想不是君子不是賢人更不是帝王,哪怕是上古的帝王,也不在他的眼裡。 他的理想是高蹈於逍遙之境,超越我執之境,超越功利,達到審美之境、獨與天地精神相往來的至人、神人和聖人,從這個意義上來說,莊子是超越了整個時代,他是站在雲端的智者,是俯瞰眾生的至人,是追求無所待終極逍遙的探索者和布道者。
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  2. 2021年4月21日 · 讀《莊子為了「變」聰明?. 「自彼則不見,自知則知之」。. 讓《莊子》來告訴你自身生命侷限,以及侷限裡獨特風景。. by: 潘君茂, 04/21/2021 - 07:00. Please, enable ads on this site. By using ad-blocking software, you're depriving this site of revenue that is needed to keep ...

  3. 2018年10月17日 · 莊子的《逍遙遊》,是經過幾千年的文化積澱所留下來的瑰寶,是莊子思想的核心,其中包含著道家的忘自我、輕名利、達到真正逍遙的人生觀,是一種以出世的精神生活於現實世界的人生觀。

  4. 2019年6月13日 · 莊子哲學人生觀和價值觀. 莊子在萬物本體論上有著獨到的見解,這種「萬物齊一」的思想塑造出曠達的性格來。. 基於對世界深刻的思考和對人生的透徹理解,莊子選擇了一種不拘泥於世俗的生活態度。. 莊子先認識到萬物本質上是沒有區別的,故此 ...

  5. 為中國 戰國 中期著名 思想家 、 哲學家 、 文學家 , 道家 学派的代表人物, 老子 思想的繼承和發展者,後世將他與老子並稱為「老莊」。 西元742年, 唐玄宗 天寶 初,詔封莊周為南華真人,稱其著書《 莊子 》為 南華經 [2] ,在 四庫全書 之中歸類為 子部 道家類。 宋徽宗 時,追封為「微妙元通真君」。 生平经历. 名號. 司马迁 《 史记 ·老莊申韓列传》载:“莊子者,蒙人也,名周。 周尝为蒙漆园吏,与 梁惠王 、 齐宣王 同时。 其学无所不闚,然其要本归於老子之言。 故其著书十馀万言,大抵率寓言也。 ……其言洸洋自恣以適己,故自王公大人不能器之。 根据以上记载,庄子名周。 《知北游》中说“周、遍、咸,三者异名同实,其指一也! ”这可能是庄子对自己名字的特地解释。

  6. 本文欲從莊子之生死觀,來闡論它的現代意義。首先,從莊子的寓言故事中,幾則有關死亡的故事裡,可看出莊子面對死亡的態度。再由莊子所呈現出的生死 觀,說明萬物的生命,皆是自然所賦予。生死乃氣之聚散,要能視死如一,不為 生死所閉鎖。

  7. 為中國 戰國 中期著名 思想家 、 哲學家 、 文學家 ,是 道家 學派的代表人物老子 思想的繼承和發展者,後世將他與老子並稱為「老莊」。 西元742年, 唐玄宗 天寶 初,詔封莊周為南華真人,稱其著書《 莊子 》為 南華經 [2] ,在 四庫全書 之中歸類為 子部 道家類。 宋徽宗 時,追封為「微妙元通真君」。 生平經歷 [ 編輯] 名號 [ 編輯] 司馬遷 《 史記 ·老莊申韓列傳》載:「莊子者,蒙人也,名周。 周嘗為蒙漆園吏,與 梁惠王 、 齊宣王 同時。 其學無所不闚,然其要本歸於老子之言。 故其著書十餘萬言,大抵率寓言也。 ……其言洸洋自恣以適己,故自王公大人不能器之。 根據以上記載,莊子名周。 《知北游》中說「周、遍、咸,三者異名同實,其指一也!

  8. 生年. 莊子約生於公元前369年。. 這主要從兩個方面考察:首先,《史記》記載莊子與梁惠王、齊宣王同時,又記有楚威王派使者厚幣聘莊子一事。. 楚威王元年(前339年),即梁惠王三十二年、齊宣王三年,而威王卒於十一年(前329年),且“周能致楚聘,必已 ...