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1. • 蘊
   • ㄩㄣˋ
   • 釋義：
   • [動] 1.積聚。如：「這座山蘊藏豐富的資源。」《左傳．昭公十年》：「蘊利生孽，姑使無蘊乎？」2.包含。如：「蘊含」。唐．李白〈化城寺大鐘銘〉：「少蘊才略，壯而有成。」[名] 1.事理精奧之處。如：「精蘊」、「底蘊」。《清史稿．卷九四．樂志一》：「奧義微機，莫探其蘊。」2.亂麻、枯草。《韓詩外傳》卷七：「今令姑呼汝，即束蘊，請火去婦之家。」

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2. Yahoo奇摩字典

   蘊

   • 1. [Formal] to contain or to hold secretly

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3. • 堆、積聚

     • 蘊為堆、積聚的意思。 佛教稱構成人或其他眾生的五堆成分為「五蘊」。 分別為色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。 其中除色蘊之外，其餘皆屬精神層面。 色指組成身體的物質，受指感覺，想指意象、概念，行指意志，識指認識分別作用。 由於每一種蘊，都是由許多分子積聚而成，故稱為「蘊」。
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     < 五蘊 : ㄨˇ ㄩㄣˋ >辭典檢視 - 教育部《重編國語辭典修訂本》2021

4. 其他人也問了

   蘊是什麼意思?

   • 蘊 （ ： ； ： ， ； 孟加拉語 ： ， ），又譯為 或 聚 ，有積增聚合的意思 [1] ，佛教術語，意指人類存在的基本要素。 佛教將蘊分析成五種基本元素，即 色蘊 、 受蘊 、 想蘊 、 行蘊 和 識蘊 五者，又稱 五蕴 （ 梵語 ： पञ्च स्कन्ध ， 羅馬化：pañca-skandha ； 巴利語 ： pañcakkhandhā ），舊譯 五陰 、 五聚 、 五眾 ；其中， 受蘊 、 想蘊 、 行蘊 和 識蘊 四者称爲 四蘊 。 對五蘊的執著、執受，稱為 五取蘊 或 五受陰 、 五盛陰 。 問：何故名蘊？ 蘊是何義？ 答：聚義，是蘊義；合義，是蘊義；積義，是蘊義；略義，是蘊義；若世施設，即蘊施設；若多增語，即蘊增語。

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   五蘊是什麼意思?

   • 蘊為堆、積聚的意思。 佛教稱構成人或其他眾生的五堆成分為「 五蘊 」。 分別為色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。 其中除色蘊之外，其餘皆屬精神層面。 色指組成身體的物質，受指感覺，想指意象、概念，行指意志，識指認識分別作用。 由於每一種蘊，都是由許多分子積聚而成，故稱為「蘊」。 《般若波羅蜜多心經》：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見 五蘊 皆空。 」也譯作「 五陰 」。 字詞:五蘊,注音:ㄨˇ　ㄩㄣˋ,釋義:佛教用語。 梵語pañca-skandha的意譯。 蘊為堆、積聚的意思。 佛教稱構成人或其他眾生的五堆成分為「五蘊」。 分別為色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。 其中除色蘊之外，其餘皆屬精神層面。 色指組成身體的物質，受指感覺，想指意象、概念，行指意志，識指認識分別作用。

   辭典檢視 [五蘊 : ㄨˇ ㄩㄣˋ] - 教育部《重編國語辭典修訂本》2021

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   佛教術語的「蘊」有哪六種含義?

   • 依斷身見，則名蘊 (苦聖諦) [1]，佛教術語，依三世一切法總分五大類，即 色蘊 、 受蘊 、 想蘊 、 行蘊 和 識蘊。 依四聖諦知見一切法的分類，名 五蘊 （梵語： पञ्च स्कन्ध， 羅馬化：pañca-skandha； 巴利語： pañcakkhandhā）。 但是，只知見一切法分類，但未懂四聖諦，名 五陰 、 五受陰 或 五盛陰；知見一切法，皆依積集緣聚而建立，名五聚。 《大毘婆沙論》記載「蘊」有六種含義： 問：何故名蘊？ 蘊是何義？ 答：聚義，是蘊義；合義，是蘊義；積義，是蘊義；略義，是蘊義；若世施設，即蘊施設；若多增語，即蘊增語。 聚義，是蘊義者，謂：諸所有色，若過去、若未來、若現在，廣說乃至，若遠、若近，如是一切，總為一聚，立為色蘊；乃至識蘊，聚義亦爾。

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   色蘊是什麼意思?

   • 色蘊：色蘊的色，相當於物質的概念。 「色蘊」就是物質現象的積聚、物質性的存在。 《大乘阿毗達磨雜集論》曰：「色蘊何相，答：變現是色相，此有二種，一、觸對變壞，二、方所示現。 」這在《五事毗婆沙論》中，說的更仔細一點：「問：依何義故說之為色？

   大乘廣五蘊論講記 于凌波居士著_第一講、五蘊聚合說

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   什麼是人文底蘊?

   • 人文底蘊是指對中國傳統文化的深厚瞭解,甚至包含文史哲、琴棋書畫等內容,人文底蘊是促使一個人長久、健康發展的精神動力、精神支撐的綜合體,因為是底蘊,所以它不張揚,往往隱含在各種事物之中,像春雨潤物細無聲,因為是人文,所以它對一個人的精神走向有極大的影響,為修身養性輸送源源不斷的養分。

   什麼是人文精神、人文底蘊,什麼是人文底蘊

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   佛教對識蘊的解說有何區別?

   • （五）、識蘊：佛教對識蘊的解說有大、小乘的區別，在此依據大乘的分類來解說：識蘊分為八識，它又可分為三種類：一者為心，它集起諸法，並能生起種種的法，此既是指第八識－－阿賴耶識。 二者為意，它恒思量我－－末那識。 既是我們有一種心念，它一直執著有一個「我」，稱為意。 三者為識，既是了別外境；能夠知覺外面境界的心，稱為識。 有時候，心、意、識總稱為心，也稱為識蘊；識能夠知道外境，所以是能知的心，因為由它帶動其他的心念，以它為主，故稱為心王，隨它而生起的心念稱為心所。 五蘊包含了色、受、想、行、識這五種類的法，各個合為一集，都是因緣和合的，它們相續不斷的生滅，故五蘊的意思是五種不同的聚合。 五蘊也被翻譯為五眾或五陰。 「五眾」是五種眾多的法聚合在一起；「五陰」是五種法遮蓋住我們的智慧之意。

   五蘊_佛學基礎知識 廣超法師主講

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5. zh.wikipedia.org › wiki › 蘊蘊 - 维基百科，自由的百科全书簡

   zh.wikipedia.org › wiki › 蘊

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   蘊 （巴利語： khandha； 梵語： स्कन्ध， 羅馬化：skandha； 孟加拉語： স্কন্ধ， 羅馬化： skandha），又譯為 聚，有積累聚集的意思 (集聖諦)；或 陰，未斷身見，未能正見知見五蘊，故名陰。. 依斷身見，則名蘊 (苦聖諦) [1]，佛教術語，依三世一切 ...

6. zh.wikipedia.org › zh-tw › 蘊蘊 - 維基百科，自由的百科全書

   zh.wikipedia.org › zh-tw › 蘊

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   蘊. （巴利語： khandha； 梵語：， 羅馬化：； 孟加拉語：， 羅馬化： skandha），又譯為，有積累聚集的意思 (集聖諦)；或，未斷身見，未能正見知見五蘊，故名陰。. 依斷身見，則名蘊 (苦聖諦) [1]，佛教術語，依三世一切法總分五大類，即 色蘊 、 受蘊 、 想蘊 ...

7. www.zdic.net › hans › 蘊蘊的解释|蘊的意思|汉典“蘊”字的基本解释

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   【漢典】 蘊 详细解释. 詳細字義. 蘊. 蘊 yùn. 動. (1) (形聲。 从艸，蘊 ( yùn ) 聲。 本義:積聚，蓄藏) (2) 同本義 [accumulate] 薀，積也。 ——《說文》 按：字亦作「蘊」。 蘊，聚也。 ——《廣雅》

8. dict.revised.moe.edu.tw › dictView< 五蘊 : ㄨˇ ㄩㄣˋ >辭典檢視 - 教育部《重編國語辭典修 ...

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   字詞:五蘊,注音:ㄨˇ ㄩㄣˋ,釋義:佛教用語。. 梵語pañca-skandha的意譯。. 蘊為堆、積聚的意思。. 佛教稱構成人或其他眾生的五堆成分為「五蘊」。. 分別為色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。. 其中除色蘊之外，其餘皆屬精神層面。. 色指組成身體的物質，受指感覺 ...

9. dict.revised.moe.edu.tw › dictView< 蘊 : ㄩㄣˋ >辭典檢視 - 教育部《重編國語辭典修訂本》2021

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   字詞:蘊,注音:ㄩㄣˋ,艸部+16畫 共20畫 (常用字),釋義:[動] 1.積聚。 如：「這座山蘊藏豐富的資源。 」《左傳．昭公十年》：「蘊利生孽，姑使無蘊乎？

10. dictionary.chienwen.net › word › 2f蘊 的字義、部首、筆畫、相關詞 - 查字典 - 國語辭典

    dictionary.chienwen.net › word › 2f

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    佛教將 蘊 分析成五種基本元素，即色 蘊、受 蘊、想 蘊、行 蘊 和識 蘊 五者，又稱五 蘊 （पञ च स कन ध；pañcakkhandhā），舊譯五陰、五聚、五眾或五受陰；其中，受 蘊、想 蘊、行 蘊 和識 蘊 四者稱爲四 蘊.

11. dict.concised.moe.edu.tw › dictView<蘊> 辭典檢視 - 教育部《國語辭典簡編本》2021

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    字詞:蘊,注音:ㄩㄣˋ,艸部+16畫 共20畫,釋義:1.積聚、包含。[例]蘊含、蘊藏 2.事理精奧的地方。[例]精蘊、底蘊