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- 賽夏族的織品傳統上以麻線為主要材料,晚近才開始使用棉線與毛線;此外,也會利用動物的皮毛來製成遮雨的披風。 織布是女子的工作,以水平背帶織布機做為織布的工具,織品的紋飾包括菱形、三角形、點狀紋與卍字文等。 由於該族居住的區域比鄰泰雅族與漢人,致使該族的文化呈現多種樣貌。
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賽夏族 (賽夏語: SaySiyat),又譯 獅設族 (台灣話:Sai-siat),為 台灣 原住民族,分佈在 新竹縣 和 苗栗縣 交界的山區,居住於海拔高度約五百公尺至一千五百公尺間,人口約七千餘人,是台灣原住民中文化瀕臨危機最深的一個族群,在 邵族 被承認前是台灣 ...
賽夏族 (賽夏語: SaySiyat),又譯 獅設族 (台灣話:Sai-siat),為 台灣 原住民族,分佈在 新竹縣 和 苗栗縣 交界的山區,居住於海拔高度約五百公尺至一千五百公尺間,人口約七千餘人,是台灣原住民中文化瀕臨危機最深的一個族群,在 邵族 被承認前是台灣 ...
織布是賽夏族女性的工作,傳統織布紋路有幾何風格,由紅、黑、白三色交織成常見的菱形紋、線條紋等。 竹、藤編技藝竹、藤編織技藝以竹、藤為材料,可製作生活上使用的器具,像是種子籃、揹籃、提籃、食籃、置物盒、米篩與祖靈籃等,代表性的器物有雙 ...
賽夏族(賽夏語:),又譯獅設族,為台灣原住民族,分佈在新竹縣和苗栗縣交界的山區,居住於海拔高度約五百公尺至一千五百公尺間,人口約七千餘人,是台灣原住民中文化瀕臨危機最深的一個族群,在邵族被承認前是台灣原住民山區人口最少的一族,分佈
賽夏族傳統服飾復振�. 2015年傳統織布研習。 種肯定與榮耀。織者來說將會是一織的衣服,對這些家人穿著自己親手. 內涵與學會織作的技能。我們從初階、中階到高階設定不同的學習課程與內容,目的是希望能讓這些參與學習的織者能夠透過自己的雙手為家人織出美麗的傳統服飾,如果能在祭典儀式中讓家人穿著自己親手織的衣服,對這些織者來�. 籌辦尋回賽夏百年服飾展. 傳承當時的記憶與技藝。希望�. 識賽夏族傳統服飾之美。於是便在南庄向天湖賽夏族民俗文物館籌辦了「藏藝百年─尋�. 賽夏百年服飾風華」展。此次展覽參考的服裝來源大約是在1900年代初期左右織作的傳統服飾,包括收藏�.
基本概況. 簡介. 賽夏族(Saisiat、Saisiyat)為台灣先住民。 人口約有7000人,在新竹和苗栗縣交界的山區。 賽夏族又分為南北兩支,各有一名頭目,各家族的長老地位崇高。 族內盛行以動物、植物和自然現象定為姓氏。 宗教信仰是超自然神和祖靈、矮靈,兩年一次的矮靈祭是主要宗教活動,其它不同的祭祀由不同的姓氏主持。 他們在建築和生活中,大量使用竹製品,形成了鮮明的竹文化。 居住地. 賽夏族人居住的 海拔 高度約五百米至一千五百米間,人口約五千餘人,是台灣山區各族中人口最少,分布範圍最狹窄的一族,以矮靈祭聞名。 傳說賽夏族的祖先發源於大霸尖山,洪水時期南下到達阿里山附近,沿著海邊到達後來的居住地。
風順恩與部落婦女製作臀鈴. 風順恩與專注工作的賽夏織女們,透過編織,織女們回溯部落與家族的記憶。 由風順恩創作,以臀鈴為主題的編織工藝品。 薏米珠來自臺灣原生植物「薏苡」,也是賽夏服飾的美麗裝飾。 的一部分,使不對力就會全身痠痛。加上織布難以養家�. 口,放棄的人也不少,這都很平常。」這群賽夏織女透過傳統服飾重製研習聚在一起,「平織的時候很熱鬧,一邊做一邊聊天;一到挑花,大家都安安靜靜,挑花絕對不能說 .