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不過，在湖南，傳說有一種特殊的方法能實現這種奢望——這就是「趕屍」，一種傳說中可以驅動屍體行走的法術。 如果在搜尋引擎里，輸入「趕屍」兩個字的話，絕大部分的搜索結果都會指向一個具體的地名：湘西。
說到趕屍場景，也就是電視裡看到的那樣，一個被叫做「趕屍匠「的活人，領著一幫殭屍往前行走，一直到達目的地。 在傳說中，趕屍匠是一個身穿道袍的法師，無論屍體數量有多少，都由他一人趕。
湘西地区施行趕屍多在天明之前。施術的趕屍匠敲小銅鑼，執攝魂鈴使人避開，順便讓有狗人家關起家犬，以防它們來咬壞屍身。 趕屍匠很少提燈籠一類照明，身後幾具屍體排成一排，一行在山路行走。 屍體多以黑色屍布遮住，行走時多似蹦跳前進狀，另頭戴高筒毯帽，臉上貼幾張黄符紙。
一直以來，湘西交通困難被認為是發展出“趕屍”這一特殊行業的必要條件， 除此之外，當地的文化習俗也起了推波助瀾的作用。 所謂“趕屍”，其實就是“背屍”而已。趕屍匠找人將屍體分屍，然後在殘肢上 噴特製藥水，防止屍體的殘肢腐爛。
趕屍. 趕屍 也稱 移靈，俗稱 吆死人，是 中國 湘西地區 和 印尼 南蘇拉威西省 托拉雅 地區的一種習俗，運送在他鄉死去的本地人 遺體 回鄉，是 殭屍 傳說的來源之一。. 在中國認為該技法和 苗族 巫術 有聯繫，屬於 茅山術 祝由科。. 有時也用 祝由科 指代趕屍 ...
其他人也問了
為什麼叫趕屍?
屍體怎麼處理?
趕屍場景是什麼?
驚嚇陰屍路是什麼?
趕屍人在趕屍時，屍體一般都會被披上寬大的黑色屍布，頭上戴著一個高筒氈帽，額上壓著幾張書寫著符咒的黃紙垂在臉上。 在這些披著黑色屍布的屍體前，有一個手執銅鑼的趕屍匠。
趕屍也稱移靈，俗稱吆死人，是中國湘西地區和印尼南蘇拉威西省托拉雅地區的一種習俗，運送在他鄉死去的本地人遺體回鄉，是殭屍傳說的來源之一。
