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  1. 路加福音能讓學生更深入了解耶穌基督的教導,幫助他們更充分體會及感激救主在塵世傳道期間、以及透過祂無限的贖罪所展現的對全人類的愛和憐憫。 誰寫了這部書? 路加是這部福音書的作者。 他是個醫生(見 歌羅西書4:14 ),也是「耶穌基督的使者」(在約瑟·斯密譯本,路加福音1:1)。 路加是保羅的「同工」之一( 腓利門書1:24 ),也是保羅的傳教同伴(見 提摩太後書4:11 )。 路加也記寫了使徒行傳(見經文指南, 「路加」 )。 這部書是在什麼時候、什麼地方寫的? 雖然沒有人確切知道路加是在什麼時候寫成這本福音書,但可能是在 公元 第一世紀的後半期寫的。 路加寫的人物是「從起初〔就〕親眼看見」救主的塵世傳道和復活的那一群人( 路加福音1:2 )。 我們並不知道記寫路加福音的確切地點。

  2. 介紹路加福音背景、作者、歷史和寫作目的,把路加福音劃分為不同部分,讓你可以更好了解路加福音的事序和涵義。.

    • 關於作者
    • 路加福音的特點
    • 主題特色
    • 主要內容
    • 基督新教觀點
    • 參見
    • 外部連結

    《路加福音》的作者路加並非福音書裏所記載事件的目擊證人,也不是十二使徒之一,他甚至可能在耶穌死時還未成為信徒。可是,他在海外傳道地區和使徒保羅有十分密切的交往。所以,可以理解,他的寫作風格顯出他受到保羅的影響。只要把《路加福音》第22章第19節至第20節參和《哥林多前書》第11章第23節至第25節參關於最後的晚餐的記載相互比較一下,就可以見到這種風格上的聯繫。《馬太福音》給路加的寫作提供了進一步的資料來源。為了「準確地查考一切的事」,他親身訪問平許多目擊耶穌生平事跡的證人,例如仍然在生的使徒,甚至耶穌的母親馬利亞。路加不遺餘力地搜集可靠的細節,以完成這部福音書的著作。

    《路加福音》的描寫比其他福音書更加詳盡,而且語言也具有相當的個人特色。下面列出了《路加福音》的一些特點。 1. 至少有六個耶穌神跡和超過十二個比喻是其他福音書沒有提及的; 2. 其三分之一的篇幅用來敘述,另三分之二的篇幅用來記載談話; 3. 路加福音是四本福音書中篇幅最長的一本; 4. 馬太的寫作對象主要是猶太人;馬可則為了非猶太籍的讀者,特別是羅馬人,寫成他的福音書。路加的福音則是寫給「提阿非羅大人」的,並且經由他間接傳給別的人,包括猶太人和非猶太人在內; 5. 為了使這項記載對於讀者來說更具吸引力,路加把耶穌的家譜追溯到「上帝的兒子亞當」,而不像針對猶太讀者而寫的《馬太福音》一樣,只是把耶穌的家譜追溯到亞伯拉罕即止; 6. 他特別提及了西面的預言,指出耶穌是「除去列國族面紗」(《聖經新世...

    本書描述耶穌至善,完全,滿有恩慈,榮耀的人性;強調祂是完美的人子,是普世的救主,為世人帶來平安,使榮耀歸給上帝(2:8-14)。全書的特點如下: 1. 這是一部文筆典雅的文藝作品和優美的史書,作者先仔細查考有關的資料(1:1-4),才依序編排耶穌的生平事蹟(3:1-2)。 2. 詳細記載了施洗約翰的出生;更用了頗長的篇幅報導主的出生和童年事蹟。 3. 常提及被社會輕視的人物,如稅吏,罪人,女人和寡婦等等(18:13)。 4. 強調福音的普世性(2章:10,31-32節;3章:6節;10章:33節;24章:47)。 5. 強調聖靈的工作(1章:15節;2章:27;3章:16;4章:18;10章:21)。 6. 書中也注重敬拜的生活,蘊藏四首今日教會的名詩:尊主頌(1:46-55);撒迦利亞頌(...

    序言

    《路加福音》第1章第1節至第4節參為該福音書的序言部分。路加記載説,他已將一切的事準確地從頭查考過,並且決意按照合乎邏輯的次序把各事寫下來,好使「提阿非羅大人……清楚地明白(這些事)……都是有真憑實據的」。

    耶穌的早年生活

    這部分經文位於《路加福音》第1章第5節參至《路加福音》第2章第52節參。一位天使向年老的祭司撒迦利亞顯現,帶給他一個喜訊,説他將會有一個兒子,要起名為「約翰」(即施洗約翰)。但在男孩出生之前,撒迦利亞將不能説話。正如天使所應許,撒迦利亞的妻子伊麗莎白雖然「年紀老邁」,卻得以懷孕。差不多六個月之後,天使加百列向馬利亞顯現,説她會憑着「至高者的能力」懷孕,生下一個名叫「耶穌」的兒子。馬利亞前往探問伊利莎白,在作了愉快的問候之後,她心花怒放地宣告説:「我心尊主(耶和華)為大;我靈以上帝我的救主為樂。」她談及耶和華的聖名,以及上帝對敬畏他的人所顯的恩典。約翰出生的時候,撒迦利亞恢復了説話能力。他宣告上帝的慈愛,透露約翰會成為預言者,為耶和華預備道路。 後來耶穌在伯利恆出生。有天使在夜間向看守羊群的牧人宣布這個「大喜的信息」。耶穌的父母按律法給他行了割禮,在聖殿裡「把他獻與耶和華」。年老的西面和女先知亞拿都發言談論這個孩子。回到拿撒勒之後,「孩子漸漸長大,強健起來,充滿智慧,又有上帝的恩在他身上。」耶穌12歲時,從拿撒勒出發前往耶路撒冷探訪。他的理解力和回答令當地的教師大感驚訝。

    為服事職務作妥準備

    這部分經文位於《路加福音》第3章第1節參至《路加福音》第4章第13節參。當時是作為凱撒的提庇留在位第15年(公元27年),上帝的宣告臨到撒迦利亞的兒子約翰身上,於是他出去「傳講象徵悔改和赦罪的浸禮」,好使所有人都「看見上帝施行拯救的方法」。當百姓都在約旦河受浸之際,耶穌也受了浸。他禱告的時候,聖靈降在他身上,他的天父從天上對他表示嘉許。這時,耶穌約30歲。(路加附上耶穌的家譜。)耶穌受浸之後,聖靈帶領他在曠野里逗留了40天。在那裡,撒旦對耶穌提出試探,但卻一敗塗地,於是就退去,「直到另一個方便的時候」。

    藉由預言應驗增強信心

    路加福音幫助人對聖經養成信心,並且強化信心,抵抗衝擊。路加提出許多例子去説明希伯來文聖經已獲得準確的應驗。記載顯示耶穌用以賽亞書的傑出預言去描述自己的使命。看來路加運用這點作為全書的主題。這是耶穌引用先知書的場合之一。他也曾引用律法,藉此擊退魔鬼的三次試探。他又引用過詩篇,問他的敵人説:「人怎麽説基督是大衛的子孫呢?」路加的記載含有其他許多採自希伯來文聖經的引文。 正如撒迦利亞書9:9所説一般,耶穌騎着驢駒子進入耶路撒冷。當時群衆喜樂地向他歡呼致敬,並把詩篇118:26的經文應用在他身上。在一處地方,路加福音的兩節經文包含了希伯來文聖經預言的六個要點。這些預言是關乎耶穌的屈辱死亡和復活的。最後,耶穌在復活之後有力地向門徒表明整本舊約聖經的重要性。「耶穌對他們説:『這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話説:摩西的律法、先知的書,和詩篇上所記的,凡指着我的話都必須應驗。』於是耶穌開他們的心竅,使他們能明白聖經。」既然路加和基督教希臘文聖經的其他執筆者都曾經準確解釋過希伯來文聖經的應驗,我們若留意這些經文的應驗,便能夠像耶穌基督最初的門徒一樣受到啟迪而養成堅強的信心。

    宣揚上帝的王國

    路加的記載自始至終不斷把讀者的注意引向上帝的王國。這書的起頭報導天使應許馬利亞會生一個孩子,「他要作雅各家的王,直到永遠;他的國也沒有窮盡。」在最後幾章,耶穌提及把使徒們帶進王國的約中。因此,從起頭直到結束,路加都強調王國的希望。他表明耶穌在宣揚王國的工作方面親自帶頭,並且派出12個使徒,後來更差遣70個人去從事這件工作。人若要進入王國,就必須專心致志。耶穌很坦率地強調這點説:「讓死人埋葬他們的死人好了,你卻要去把上帝的王國廣為宣揚。」又説:「手扶着犁,卻望着後面的東西,這樣的人就不適合上帝的王國了。」

    強調禱告的重要性

    路加強調禱告一事。他的福音在這方面十分突出。路加福音提及撒迦利亞在聖殿裏的時候,群衆正在禱告,施浸者約翰的誕生乃是求子的禱告得蒙垂聽的結果,也提及女先知亞拿晝夜禱告。路加福音描述耶穌受浸的時候正在禱告,在揀選12使徒之前徹夜禱告,在改變形貌時也正在禱告。耶穌勸勉門徒要「常常禱告,不可灰心」。他設了一個比方,説一個堅持不懈的寡婦不斷懇求法官,直到法官給她主持公道為止;藉此耶穌向門徒説明恆切禱告的重要。惟獨路加曾提及門徒請求耶穌教他們禱告,以及耶穌在橄欖山上禱告時有天使來強化他;也只有他才記錄了耶穌在最後的禱告中所説的話:「父啊,我把我的靈託付在你手裏。」像路加寫他的福音書的日子一樣,對今日一切努力遵行上帝旨意的人來説,禱告乃是不可或缺的力量來源。

    耶穌、路加
    新約聖經、四福音書、對觀福音
    馬太福音、馬可福音、約翰福音
    使徒行傳、基督教、羅馬帝國
    基督教文藝出版社藏書 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)香港浸會大學圖書館 華人基督教文獻保存計劃
    思高聖經學會藏書 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)香港浸會大學圖書館 華人基督教文獻保存計劃
  3. 《 路加福音 》( 希臘語 : Τὸ κατὰ Λουκᾶν εὐαγγέλιον )是《 新約聖經 》 正典 中, 四福音書 之一,並與《 馬太福音 》、《 馬可福音 》構成 符类福音 。 這本福音书记述了 耶穌 一生的生活,详细记载了他的 降生 、工作、 受難 与 復活 等相關事蹟,並以耶稣升天结束。 路加福音是四部福音中對耶稣出生前及童年生活描述最詳細的一部。 《路加福音》主題:赦罪的福音─證明耶穌基督是人救主。

  4. 路加福音一開始就描述發生在耶路撒冷聖殿的奇妙事:9),而以使徒們「時常在聖殿裡頌讚上帝」作本書的結束(廿四:53)。 尤其是作者偏重在耶穌和他的門徒前往耶路撒冷的旅途的意義,整個旅程之篇幅由第九章51節開始,直到第十九章45節耶穌進入聖殿為止,總計有十章之多。 另一方面,作者在描述魔鬼試探耶穌時,最高峰的地方乃是耶路撒冷聖殿,是連續三個試探中最後一招。 這就和馬太福音書則是將耶路撒冷聖殿編在第二段試探中所呈現出來的意義不一樣。 在作者路加看來,對抗上帝的試探,遠比對抗世間的榮華富貴更引人入勝,但同時也是最為難以抗拒。 如再配合使徒行傳看來,耶穌是在耶路撒冷受難、埋葬、復活、升天,且基督教會的誕生地也是在此。

  5. 其他人也問了

  6. 路加福音是四部福音中对耶稣出生前及童年生活描述最详细的一部。 《路加福音》主题:赦罪的福音─证明耶稣基督是人救主。 关于作者 [ 编辑] 《路加福音》的作者 路加 并非福音书里所记载事件的目击证人,也不是 十二使徒 之一,他甚至可能在耶稣死时还未成为信徒。 可是,他在海外传道地区和使徒 保罗 有十分密切的交往。 [1] 所以,可以理解,他的写作风格显出他受到保罗的影响。 只要把《路加福音》第22章第19节至第20节 参 和《 哥林多前书 》第11章第23节至第25节 参 关于 最后的晚餐 的记载相互比较一下,就可以见到这种风格上的联系。 《 马太福音 》给路加的写作提供了进一步的资料来源。

  7. 1 尊敬的提阿非羅先生,因為有許多人,已經把在我們中間成就了的事,2 按照起初親眼看見的傳道人所傳給我們的,編著成書;3 我已經把這些事從頭考查過,認為也應該按著次序寫給你,4 讓你曉得所學到的道理,都確實的。

  1. 路加福音是什麼? 相關

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