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「軍人倫理」是以軍人個體為主,聚焦在平時軍人與其專業角色的認知與定位關係,以實踐角色職能(保國衛民)為本,指導軍人應有的專業價值觀和行為規範。
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成為「軍中倫理」,主要內涵及規範為:一、 事、朋友的關係, ...
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甚麼樣的軍人致敬，對甚麼樣的軍人唾 棄。」 「軍人倫理」是個體層面的軍事專 業倫理，內涵為軍人應奉行的專業道德與 法律，聚焦在軍人專業角色的認知與行 為，以實踐專業角色職能為本，是指導軍 人應有的專業價值觀和行為規範。2與其
為核心價值，也是軍人武德「智、信、仁、勇、嚴」內涵的內容；簡單的說，無論 是何種身份，倫理都是人與人之間以善意、仁慈、尊重、誠懇的人我關係，不論他
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國防大學政治系. 摘 要. 國防部為落實憲政民主精神與制度,經審慎研究後,決定將軍人五大信念—「主義、領袖、國家、責任、榮譽」的綱目,自96 年7 月1日貣正式調整為「國家、責任、榮譽」。 實際上,此一調整過程歷經多年爭議與研討而才予以定案,此一調整既不違背五大信念的當初意涵,也符合世界民主自由國家軍人的核心價值觀,更可以體現國軍服膺憲法與軍隊國家化的一貫立場。 但調整原有的三大信念,更應與時俱進了解美軍目前基本信念之所在。 即是必頇理解三大信念只是美國陸軍核心價值觀的一部份,而且其他軍種都有其各自的核心價值觀,不傴是透過其基礎軍事院校進行教育傳遞,也是運用生活的方式培養。 因此,了解美國三軍官校的價值觀教育是必要的,其藉由價值觀教育培有軍人基本信念,殊值國軍實施價值觀教育之參考與借鏡。
是將經驗轉譯為判斷和決定的方法，運用辨識出的模式，瞭解究竟發生什麼狀 況，從而找出典型的行動腳本，知道如何反應。 經驗豐富的直覺決策者一旦辨識
成為「軍中倫理」,主要內涵及規範為:一、 事、朋友的關係,因此同袍、友軍間相處要互導與服從的箇中道理;4其中,又以效法學習成功領導者的理念與作法,為最快速有效的成功途徑。 因此,本文選取曾擔任兩屆美國總統的五星上將、世界公認的知名成功領導者-艾森豪(Dwight Eisenhower)將軍為例,透過相關文. 圖1 美國五星名將-艾森豪(Dwight Eisenhower) 父親性格懦弱,事業無成,經商破產,就在鐵道公司做粗工。艾森豪的教育源自於他精明能幹的母親,家教很嚴,家�. 不突出,1915年畢業,軍校畢業成績在班上164人中排名61名。第一次世界大戰期間,艾森豪一直希望到前 .
正義戰爭 理論（拉丁語：bellum iustum） [1][2] 是一種軍事 倫理 學說，也是一種傳統，由軍事領導人、神學家、倫理學家和決策者研究。 該學說的目的是通過一系列標準確保戰爭在 道德 上是正當的，所有這些標準都必須滿足才能被認為是正義的戰爭。 這些標準分為兩組：jus ad bellum（「參戰權」）和 jus in bello（「戰爭中的正確行為」）。 第一組標準涉及參戰的道德，第二組標準涉及戰爭中的道德行為。 [3] 有人呼籲將第三類正義戰爭理論 (拉丁語：jus post bellum) 納入處理戰後解決和重建的道德問題。 正義戰爭理論假定戰爭雖然可怕但如果行為正確則不那麼可怕，但並不總是最糟糕的選擇。 重要責任、不良後果或可預防的暴行可能成為戰爭的理由。 [3]
