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敦煌藏經洞 發現的 佛教 變文 《二十四孝押座文》是中國現存最早的「二十四孝」作品。 南宋 時期的 畫家 趙子固 有「二十四孝書畫合璧」一圖。 元代 學者 謝應芳 在《 龜巢集 ·二十四孝贊》序中說的：「 常州 王達善 所贊《二十四孝》，以《孝經》一章冠於編首。 」 清代 吳正修 作《二十四孝鼓詞》：「論起這二十四孝，誰人不知，誰人不曉……」 《二十四孝》之後，相繼又出現《日記故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等勸孝書籍。 楊伯峻 在《經書淺談》考證說：「 元代 郭守正 將24位古人孝道的事輯錄成書，由 王克孝 繪成《二十四孝圖》流傳世間；清末， 張之洞 等人將之擴編至《百孝圖說》。
百善孝為先 出自《圍爐夜話》（清）王永彬 。孝是中華文化傳統提倡的行為，所謂「百行孝為先」，反映中華民族極為重視孝的觀念。《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業撰。
二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代 郭居敬所编录。 [1] 另一個說法是他的弟弟郭守正撰 [2] ，第三种说法是郭居業撰 [3] 。 由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。
二十四孝故事. 二十四孝是流傳我國家喻戶曉的民間故事，每一刻故事之孝行雖不相同，但皆足以發揚我國固有道德，故事中雖有荒唐，且似不切實際，惟其孝德之崇高，精神之偉大，實堪為後世之範矣。 孝 感 動 天. 親 嘗 湯 藥. 嚙 指 痛 心.
與傳統的“24孝”相比,此次出爐的新“24孝”更簡潔易懂,朗朗上口;不僅包括“教父母學會上網”、“為父母購買合適的保險”等與現代生活緊密結合的行動準則,還包括...
詩曰：對對耕春象。紛紛耘草禽。嗣堯登帝位。孝感動天下。
由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。 由于后来的印本大都配以图画，故又称《 二十四孝图 》。 取材
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》郭居业撰。《二十四孝》之后，相继又出现《日记故事大全二十四孝》《女二十四孝》《男女二十四孝》等劝孝书籍。
“孝”是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。 二十四孝包括下面二十四个故事，不同说法通常仅仅是不同顺序的排列:
周老萊子至性孝，奉養二親，備極甘脆，行年七十，言不稱 老。 常著五彩斑斕之衣，為嬰兒戲於親側，又常取水上堂，詐 跌臥地，作嬰兒啼以娛親。 有詩為頌。
