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2017年7月27日 · 當永和從「花園城市」淪落成「新北 百慕達」——這條你我都遺忘的河道，才能再讓城市甦醒 CO 肥皂箱 2017-07-27 ... 溝大部分已埋藏於地下，但仍有部分露出來之明渠，而部分明渠更有受到綠化之整治，如北支流民族里公園 ...
2017年7月5日 · 史上最失敗都市計畫：看國民政府如何把永和從「英式花園城市」變成「新北百慕達」. 【為什麼挑選這篇文章】. 它曾經被評選為全台規劃最糟糕的城市之一，塞、髒、亂、吵是大家對它的一致評價，可是你知道嗎？. 它曾是預備被規劃成像是英國郊區的花園 ...
- 什麼是閩南傳統式樣
- 台灣閩南傳統式樣建築的發展
- 閩南傳統式樣重要元素
- 台灣閩南傳統式樣代表性建築
閩南傳統式樣可以說是在考量閩南地域特徵，且在尚未受到外來文化影響之下，傳統匠師表現出來的風格。 地域文化的形成，事實上存在著一些觸媒，其中地理特徵、語言與宗教信仰與儀典都可以用來檢視閩南文化。不過因為閩南地域環境多變，有沿海地區，平原地區，也有山嶺之地，因此也出現了不同形態的聚落。特殊的地理特徵是一個地域得以和另一個地域有所區別的基本因素。因為聚落的分佈、資源的取得與民生物資的分配，都會有不同程度的取決於該地域的地理特徵。 閩南地區位居中國大陸東南沿海，境內山嶺頗多，位於台灣海峽對面的台灣也是山多平地少，又是海島；因而閩南地域可以說是山海交會之境，形成較為特別的地理特徵，進而影響人民的生活習慣與經濟生產，也影響到聚落與民居的擇址與配置，更會在宗教信仰上兼容有山海之神，產生許多不同類型的廟宇。...
台灣閩南傳統式樣的發展，與十七世紀以降華人移民歷史有著密切的關係。 1661年（明永曆15年）春天，鄭成功率領大軍登陸鹿耳門，荷蘭守將在堅持數天之後終於獻城投降，結束了荷蘭人在台灣之統治，府城台南之歷史邁入明鄭時期，也開啟了閩南傳統建築在台灣的發展。 鄭氏治台後將赤嵌地方改為東都，並設承天府及天興萬年二縣。1664年（明永曆18年），鄭經改東都為東寧，並陞二縣為二州，曾設立了所謂「十字街」，把市街分成東安、西定、寧南、北鎮四坊，但實質環境只能算是一種初具雛型之傳統聚落，還稱不上有「城市」之概念。 而且因為明鄭時期之移民是屬於初期墾殖，經濟上較為拮据，不太可能花大筆錢於建築之上，所以房舍多數為簡單的建築原型，亦可能參酌原住民之建築，就地取材而建。 1683年（明永曆37年，清康熙22年）八月，...
建築是台灣傳統營建環境之一部份。在源自於閩南文化的傳統建築中，從單殿到多護龍、多進之院落空間，甚至是城池城門的配置空間、建築座落的方位、民宅正廳與臥室之關係、民間信仰廟宇正殿與其他空間之關係，反應的不只是空間機能，還有對於空間的人生觀與宇宙觀，其中與其他漢人建築最大不同的元素為屋頂、構造系統、材料、工藝表現與特殊人文裝飾。 在造型方面，傳統的閩南式樣建築，每棟建築都有其獨特的造型，從較高等級的重簷歇山頂到常見的捲棚頂，從起翹的燕尾到平實的馬背，變化的屋頂與其上的裝飾系統多彩多姿，屋身的計劃與門窗的設計也是爭奇鬥豔，極富特色。不少都市中的廟宇，因為敷地不大，三川殿、拜殿、主殿到後殿之造型層級分明的連成一體，並於主殿達於高峰，天際線轉折起伏隨之變化，為台灣傳統建築中特色之一。 當然，不同的地區、...
澎湖天后宮 澎湖天后宮是台灣最早興建的媽祖廟之一，肇建於約1563年（明嘉靖42年）。自清代以來，澎湖天后宮曾多次整修。1922年（日大正11年）此廟已經牆垣傾毀，乃由澎湖臺廈郊商會等地方仕紳集資重修，於次年完工，乃成天后宮今貌。 1979年（民國68年）澎湖天后宮管理委員會曾邀集地方人士組織籌建委員會，準備拆除年久失修的天后宮，並重建新廟。後因時任行政院政務委員之陳奇祿多方奔走協調，始免於被拆，並於1983年（民國72年）依原樣修復。此後亦多次局部整修，直至2011年（民國100年）再度進行大修。 在空間上，澎湖天后宮為傳統的三進五開間，三進主體建築由南至北依序為三川殿、拜殿及正殿與清風閣，各進之間留有天井作為中介與過渡空間，左右設有護龍與過廊，清風閣設有二樓，此格局由日治一直維持至今。 ...
2021年2月26日 · 一、 搭乘捷運淡水信義線至「新北投站」下車，往北投公園方向步行即可抵達 二、 自行開車：國道1號環北出口往環河北路快速道路，洲美快速道路併入大業路往北投方向即可抵達，捷運站或七星公園有停車場 馬上看：北投溫泉一日遊 報時山步道
2017年10月13日 · 這位比起高樓大廈更愛古樸公墓的建築系學生以專業知識、愛往古墓跑的怪癖、一樣熱愛公墓的夥伴，還原瀕臨絕種的高雄史，甚至在一塊寫滿日文的外國人墓碑上，發現潛藏的高雄海運發展史！ 他發現了什麼？ 讓我們跟著 覆鼎金掃墓團 的腳步一起探尋歷史。 （責任編輯：余如婕） 圖片來源： 地下高雄：覆鼎金掃墓團. 墓仔埔也敢去！ 從小喜歡看古蹟，研究所唸建築，王大維捨時下的豪宅華廈，鍾情於公墓墳塚，課餘就往覆鼎金公墓跑，鑽研地下高雄史，儼然成「覆鼎金公墓通」。 死亡、墳墓一直以來予人陰森、嫌惡感，多數人忌諱，認為是暗黑、不吉祥的地方，不僅民眾避談，除了清明掃墓之外，鮮少有人會走訪公墓。 不過對從小喜歡古蹟歷史和建築的王大維而言，他卻喜歡走踏墳墓、仔細端詳碑文也考證死者的年代事蹟。
2017年5月10日 · 演出以鄧麗君傳奇一生的故事為主線，由兩次獲得葛萊梅大獎的編曲大師司馬傑為歌曲重新編曲，配合專業團隊設計的燈光、服裝、舞蹈、馬戲團等表演，構成視、聽、嗅、觸、味覺的 5D 觀賞體驗。 音樂劇中「虛擬人」採用即時捕捉（Real-time Tracking）虛擬人技術，整合臉部、身體動作追踪以及特效技術，由好萊塢特效公司數字王國（Digital Domain）製作完成。 虛擬的鄧麗君小姐面目如生，還能用她獨有的柔美聲音和現場觀眾互動。 對於喜愛她的歌迷而言，這大概能算得上是一種心靈的撫慰了。 鄧麗君來大陸演出的未了心願，也藉由虛擬人得以完成。 鄧麗君奇蹟的「復活」 最早因鄧麗君虛擬人得到安慰的不是觀眾，而是鄧麗君小姐的家人 。
2020年3月20日 · 【秀朗橋旁河濱公園、秀朗追風園區、18 色彩虹橋】 開放時間：24 小時 地址：新北市永和區秀朗橋旁（捷運秀朗橋站 1 號出口） 【美食】 蔡家牛肉麵、 成功 62 乾拌意麵
