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  1. 2024年2月6日 · 1970年代:從民俗音樂採集反思「音樂民族主義」 李哲洋前往部落採集紀錄原住民音樂的歷程與心得,主要記錄在1970年代的文章中,同時也回顧了更早期台灣原住民音樂研究的史料,例如黑澤隆潮的原住民音樂採集活動。 在這些文章中,李哲洋採用偏向民俗學的方式,偏重討論原住民音樂的音組織 ...

  2. 2019年4月24日 · 「用英語來教育印第安各族,差異會消失,文明開化也會隨之而來...?」南北戰爭後,美國政府希望結束與印第安人的武裝衝突,並認為「語言差異」是最主要的衝突來源。1879年,第一所聯邦政府資助的印地安人寄宿學校成立。這種種族隔離的寄宿學校不在保留內,原住民學生必須離家就學 ...

  3. 2024年1月18日 · 3. 即便在當前的政治/社會/文化氛圍下,泛中華文化概念已然深入並成為台灣的一部分。因此,泛中華文化與台灣文化兩者之間不必然為水火不容的他者關係。如何從台灣音樂的視角重新詮釋中華文化遺產,同樣可以是台灣樂派的一個辯論議題。 4.

  4. 2018年6月20日 · 在過去,缺乏森林覆蓋大多歸因於當地少數民族的傳統耕作方式。但事實上,低密度的刀耕火種是可持續的輪耕方式(swidden agriculture),也有學者指出,行之有年的刀耕火種已是熱帶森林高物種多樣性的一環,並不是破壞生態的元兇。 真正導致北森林面積下降的原因,是因為山區人口增加,使可 ...

  5. 2023年9月20日 · 你有參加過每年9月份舉辦的「全國古蹟日」活動嗎?自從2001年開始,為了增進民眾對於台灣在地文化古蹟的認識,文化部參考「歐洲文化遺產日」(European Heritage Days, Journées européennes du patrimoine)的精神,串連各地方政府辦理各種圍繞著文化古蹟的活動,包括歷史建築導覽、傳統工藝展演、走讀 ...

  6. 2017年10月7日 · 針對Entrada形成的爭議,岡薩雷斯不斷地說,原住民有其傷痛,但西班牙裔也有失去土地、語言和文化的創傷。 放在整個國家的脈絡來看,他這段話是沒有錯誤的,在盎格魯的宰制下,其他都是非主流,也因此,某種意義上,Fiesta鞏固著西班牙族裔的認同。

  7. 2022年10月31日 · 為了徹底斬草除根,當時的加拿大政府推行了寄宿學校系統,強制把原住民兒童從原生家庭帶走、分割,迫使他們學習殖民者文化,以英文或法文取代當地母語,以此斷絕他們與家庭和文化的傳承;這種種作為,如今被社運人士批評為長年的文化滅絕。. 原住民 ...