安大略 相關
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- 青年期まで
- 出奔
- 亘理領主として
永禄11年（1568年）、信夫郡大森城主・伊達実元の嫡男として生まれる。幼少の頃には、時宗の僧・了山和尚（伊達郡粟野村の専念寺住職）を師として学問を修めた。天正7年（1579年）、大森城にて元服（烏帽子親は伊達輝宗）。天正11年（1583年）、家督を継いで大森城主となり、伊達領南方の抑えを担う。 天正13年（1585年）の人取橋の戦いでは、伊達勢が潰走する中にあって奮戦して政宗を逃がす。天正14年（1586年）9月13日には大森城から二本松城主へと移され、旧領の信夫・伊達両郡に換えて安達郡三十三邑の所領（およそ38,000石とされる）を与えられた。同年12月、亘理重宗の長女を娶る。天正16年（1588年）の郡山合戦では、寡兵で蘆名義広の攻勢をしのぐ一方で大内定綱を調略して帰参させ、天正17年...
ところがその後、伏見に居た成実は突如として伊達家を出奔し、角田城は政宗の命を受けた岩出山城留守居役の屋代景頼によって接収され（成実の家臣・白根沢重綱らの内報を受けた景頼が角田城を急襲したともいわれる）、この際に角田城下自邸で抵抗した成実の家臣・羽田実景ら30人余が討死し、成実の家臣団は解体された。なお、成実の妻子が角田城接収にあたり、景頼によって殺害されたというのは全くの誤りである。上記の通り、成実の正室・亘理御前は既に他界しており、この時点で他に妻子が存在したことを示す史料も存在しない。 ただ、この事件については不明な点があまりにも多い。まず出奔の日付自体に文禄4年（1595年）秋から慶長3年（1598年）までの諸説があり、出奔先も高野山と相模国糟谷（現在の神奈川県伊勢原市）の両説があり、...
慶長7年12月30日（1603年2月10日）、白石城に移った片倉景綱に代わって亘理城（亘理要害）に入り、亘理郡のうち23か村、611貫356文（5,095石）を拝領した。 復帰後の成実は、慶長11年（1606年）の政宗の娘・五郎八姫と家康の六男・松平忠輝の婚礼の際の使者や、慶長19年から20年（1614～15年）にかけての大坂の陣参陣、元和8年（1622年）の最上氏改易にともなう野辺沢城接収など数々の大役を担う。政宗没後、第2代藩主・忠宗の下でも家中の長老として重きをなし、寛永15年（1638年）、前年に藩内で発生した洪水への対策費用として幕府から銀5,000貫を拝借した件の御礼言上のため、忠宗の名代として江戸に赴いた。この時饗応の席において奥羽での軍談を所望された成実は、仙道人取橋の合戦を...
前漢（ぜんかん、紀元前206年 - 8年）は、中国の王朝である。 秦滅亡後の楚漢戦争（項羽との争い）に勝利した劉邦によって建てられ、長安を都とした。 武帝の時に全盛を迎え、その勢力は北は外蒙古・南はベトナム・東は朝鮮・西は敦煌まで及んだが、孺子嬰の時に重臣の王莽により簒奪され ...
天香山神社（あまのかぐやまじんじゃ）は、奈良県 橿原市にある神社である。 天香久山北麓に鎮座している。 畝尾都多本神社・坂門神社(天岩戸神社)・畝尾坐健土安神社とともに、「天香山坐四處神社」と呼ばれている [1] [2]。
安慶名城（あげなじょう、琉球語: あげなグスク、あげなグシク）は、沖縄県 うるま市安慶名にあったグスク（御城）の城趾である。 15世紀（三山時代）から16世紀にかけて同城を拠点に沖縄本島中部一帯を三代にわたり支配した安慶名大川按司（英祖王の男系子孫）の拠点として知られ、1972年 ...
李光弼は厳毅で大略があり、『漢書』を読み、騎射をよくしたという [2]。子に李義忠、李象、李彙、孫に李黯。西遼の李世昌はその後裔と称した。 安史の乱 天宝14載（755年）冬、范陽 節度使の安禄山が反乱を起こし、洛陽に南進した。
