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2014年8月2日 · 大太太毓如是個看似「至少一百歲」（頌蓮語）的老女人，一張黃臉已經沒有青春的氣息，她無疑是最深諳院裡規矩的女人，刻意阻攔飛蒲和頌蓮來往，我們或許可以猜測陳佐千丟掉頌蓮的笛子是出自她的指使。 大太太的青春似乎在生完男孩飛蒲後就迅速消斂，點燈捶腳永遠輪不到她，她躲在青燈古佛之後，沒有喜樂也沒有悲傷，是一尊純然超脫的黃面佛。 她，不是人。 二太太卓雲是「菩薩臉蝎子心」（梅珊語），工於心計，好施暗算，表面上卻和大家交好，她的不幸始自於她只為陳家生了個女兒，從此在陳家眾太太裡低了一級，這種隱然的自卑感讓她成為最適應府中生活的女人。 她，不像人。
2016年1月21日 · 帕瑪和帕香帝為我們準備獎狀，感謝我們這三個禮拜來生態村清理池塘，她們還準備了神秘小禮物。 「給你們，一人戴一隻，」帕瑪說：「靈性手環，小石子裡有磁性物質，可以把你們體內的髒東西吸乾淨。
2016年3月20日 · 舞台劇演完後，工作人員發下小國旗，入伍生一一醒轉，等下節目是唱三軍軍歌，邊唱要邊揮國旗，首先登場的是陸軍軍歌，「風雲起、山河動.....」入伍生每天早點名都要唱，最熟悉不過，唱著精神也來了，舞台後的布幕仍是播送解說字幕，問軍歌有什麼好解說
2015年11月29日 · 我們用眼睛在中山室找了幾分鐘，都找不到洞拐六，真的是見鬼了，勞排還說收假狀況良好，這罐麥香奶茶難道是尋我們開心嗎？ 「喂，同學，」阿德問一個六班的同學：「你們家的天兵嘞？」 「天兵昨天去住院啦！沒
2013年3月1日 · Mar 01 Fri 2013 00:12. 《徬徨少年時》文本分析. 如果精細地來看，把書中只說過幾句話便不再有戲份的人刪去的話，整本書中的人物，應只有一人，即主角辛克萊。. 故事一開始是辛克萊遭遇到惡霸克洛摩的霸凌事件，也是因為克洛摩，辛克萊才發現不僅僅是家裡有 ...
2016年1月2日 · 「既然你都知道，來，你自己看看你的同學，看看你自己，偽裝膏塗那什麼樣子？草嘞？草插了嗎？怎麼還有人鋼盔上沒有偽裝帽帶，你插個屁啦！」教官說：「值星官，部隊要不要上課阿？」 「報告要！」 「要？你說
2012年8月30日 · 這世上多的是後者。 我的身份是學員，弄清楚情況本就是我該做的，不管她是哪種情況，這麼說都有點太超過。 照我的習慣會鼓舌而辯，但我選擇還是算了，夠格解答我的應該不差她「大師」一位罷。 到底阿南達瑪迦算不算是宗教。 我問過Prashantii，她說她們自己不認為是宗教，因為就算修行者知道怎麼靜坐、瑜伽，不敦促自己去做的話也是枉然，她認為阿南達瑪迦是「實踐的科學」，只有當事者從中體會到瑜伽和靜坐帶給本身的好處，就算是瑪其(margii，意為走在喜悅道路上的人)，我對Prashantii的解答很是滿意，因為我真的相信靜坐和瑜伽這兩個靈修方式真的可以使人煥然一新。 對於是不是宗教的問題本來在Prashantii那邊就結束了。
