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  1. 2024年4月28日 · 1. 【作者按電影但願人長久講述了湖南人林覺民一家四口遷移到香港定居後的遭遇分為19972007及2017三個年份不僅寫出了新移民的困境也側寫了香港在三十年間的變化導演祝紫嫣同時身兼編劇及演員崗位本身也是六歲時由湖南來港電影中加入了不少她的個人和家庭經歷有觀眾稱之為為一部半自傳電影」,電影獲得台灣金馬獎香港電影評論學會大獎及香港電影金像獎肯定端傳媒記者專訪了編導演祝紫嫣。 在夢境裏飛起來. 祝紫嫣到現在都還會做這個夢。 「現在,是指,比如上個星期。 」她會夢到自己回到了在湖南的家,嚴格講來,是她舅父的家。 舅父的家在四樓,有一個很大的露台。 祝紫嫣小學三年班之前,這裏沒有起任何圍牆,人真的可以從露台上跳出去。 露台下面是一個很大的操場,歸於旁邊的一間幼稚園。

  2. 2024年4月11日 · 編者按今年年初多家台灣媒體以擊敗梁朝偉」、「打敗梁朝偉為題報導台灣演員吳慷仁在第30屆香港電影評論學會大獎但願人長久獲得最佳男演員獎2月香港電影金像獎公佈年度入圍名單吳慷仁以同一角色入圍最佳男配

  3. 2023年11月25日 · 吳慷仁在2023年的事業軌跡似乎成為了金馬獎的某種預言他毛遂自薦參演馬來西亞電影富都青年》,提前去當地了解風土人情表演備受好評結束後又前往香港參演但願人長久》,扮演一位從湖南移居香港的新移民

  4. 2018年7月1日 · 把萬水千山走遍的三毛不知會怎樣作答端小二私心想或許是許下十二遍但願人長久願望有著你愛談天我愛笑溫馨的西班牙大迦納利島吧。 巷子裏滋著油煙的小吃,屋院內操著鄉音吆五喝六打牌的大爺,吵嚷又充滿煙火氣的街市,兒時在路邊餵食的流浪貓狗......每每提及家鄉一詞,多數人腦海中浮現的意象總離不開食物、口音、草木景色,或童年往事。 兩個不時便會被提及的字眼,似乎成了某種習慣或某段記憶的指代,順便還裹挾了懷想,或羈絆。 然而與此同時,「世界公民」的價值觀也為越來越多的人推崇,人們不再拘泥於出生地的客觀限制,而將身份認同和自我認同置於更開放的狀態。 作家胡晴舫就脫離了台灣作家過去普遍的「民國流離」或「本鄉本土」的主題,轉而以「流動旅人」的身份記錄旅居城市中人物的故事。

  5. 但願人長久祝紫嫣專訪從湖南到香港永遠要離開卻總是回不來. 她記得童年來港之前的所有快樂從文學到電影她寫下了遷徙的所有感受。 2024-04-23. 香港塗鴉新世代:「他們問我,是不是畫過自由? 「其實我不在乎香港,也不愛地球,只是當時香港有些我好愛的人,你迫不得已要保護這個地方。 2024-04-17. 伊藤詩織專訪:她笑着回來了,告訴你身為性暴力倖存者的真實生活. 講日語的伊藤詩織和講英語的她有什麼不同? 「英語直接一些,比如,我可以說fuck off。 2024-04-16. 第42屆香港電影金像獎評論:候選作品豐富,但梁朝偉不應該再得獎了嗎? 過去一年,香港電影不乏出色佳作,而且比疫情那幾年多樣化一些,今年的金像獎賽果令觀眾們滿意嗎? 2024-04-14.

  6. 2015年10月28日 · 但這段文字有趣的是最後一句:一來,2015年的年輕世代並非沒有「愛國主義」,只是愛的不與作家同一國,所以把兩造認同立場的差異說成對愛國主義的拒斥,是偷樑換柱的修辭(事實上我還擔心,部分同代的「愛國主義」有點太高漲了);二來,作家在此提出了「和解」的訊號。 這是真的嗎? 我不禁驚疑了起來。 我輩讀者,多是讀朱天心長大的。 從《擊壤歌》、《方舟上的日子》的爛漫時代,一路追到作家小說成就的高點《古都》、《想我眷村的兄弟們》等作,或悼父的《漫遊者》。 然而近年來,卻是愈讀愈怕,每有新作總忍不住想翻、但迎來的多半是傷心。 作品成敗先不論,文字中的「朱天心」似乎鑽進了一個自我極化的死胡同,悲壯卻又感覺良好地往一條令不忍的路上鑽去:拒斥台灣的一切變化,除了「我記得⋯⋯」之事全不承認。

  7. 2022年8月3日 · 這個系列的故事來自2022年她們——我們——時而被視作生育機器時而被道德甚至法律綁架時而奮力維護自主權時而被同為女性的至親質疑⋯⋯想問未來這些故事還要重演多久? 端小聚預告:我的生育選擇,我的身體,真的可以由我作主嗎? 重複墮胎的女孩:匱乏的避孕教育和被忽視的性意願,只有墮胎是自由的. 在台灣,這些人工流產的故事不能說出口. 一對中國母女的避孕選擇:當身體自主遇到國家規訓. 35歲後生育多胎,是自願還是被迫? (預告) 「出走的選項」 人們如何作出「移民」這樣一個徹底重寫人生的選擇?

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