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鹽水武廟位於臺灣 臺南市 鹽水區,主祀關聖帝君,為鹽水的重要廟宇之一 [1] [2] [3]。 該廟是 鹽水護庇宮 「七境四角頭」 [註 1] 之一的「二媽角新街」角頭廟,但由於該廟舉行的關聖帝君遶境與 鹽水蜂炮 知名度高,使得其信仰圈不輸給鹽水公廟護庇宮 [5] [4] 。
鹽水烽炮 ,位於 台南市 鹽水區 ,由 鹽水武廟 主辦,所謂烽炮是指許多沖天炮組成的大型發炮台(狀如 多管火箭炮 組合),點燃時萬炮齊發,會發出鳴聲,稱「 蜂炮 」。 鹽水烽炮享有「北天燈、南烽炮」的美名,是台灣獨特的民間傳統民俗活動,於2013年入選台灣 內政部 「臺灣宗教百景」,並經 交通部觀光局 獲選2015年至2019年「台灣觀光年曆」 「台灣慶元宵─鹽水烽炮」國際級民俗活動,充分顯示烽炮體驗文化的在地性與國際性。 放蜂炮有其民俗意涵,其中的犁炮 (採炮)儀式是具神聖信,是不能被抹滅的,施放出的鞭炮應當敬獻給神轎內的神明,而非百姓以娛樂性質的角度去享受炮火洗禮。 沿革 [ 編輯]
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- 關聖帝君
- 1668年或1715年
- (建築年代:1803年)
維基百科,自由的百科全書. 座標 :23.320623°N 120.263906°E. 月津港聚波亭. 鹽水大眾廟 ,又名 聚波亭大眾廟 、 月港聚波亭 、 月津港聚波亭 ,是位於 臺灣 臺南市 鹽水區 的 王爺廟 ,前殿為月津港聚波亭。 為 鹽水護庇宮 二媽角的角頭之一。 沿革 [ 編輯] 清治時期 [ 編輯] 一說乾隆六年(1741年)所建,由往來 泉 漳 與 月津 等地的船家,在月津港的聚波亭旁興建主祀雷府大將公的廟宇 [2] [3] [4] ,因此聚波亭變成拜亭 [5] 。 但該廟在日治時期的碑文卻紀錄:「乾隆六年本廟重興建築」 [6] [7] 。 嘉慶六年(1801年)重修 [1] 。
鹽水區 ( 臺灣話 : 鹹水區 , 白話字 : Kiâm-chúi Khu ),舊稱「大龜肉」,後稱「鹹水港」,日治時期改為「鹽水」,前身「鹽水鎮」,位於 臺灣 臺南市 西北部,屬於 大新營地區 的範圍,並與 嘉義縣 義竹鄉 關係密切。 因富有豐富的人文及民俗文化,中央與臺南市政府將投入數十億前瞻基礎建設計畫經費,推動月津港榮景再現並計畫將岸內糖廠打造為影視基地,使其成為南部影視重鎮,發展南部影視產業。 交通方面未來也將規劃建置臺南捷運黃線,加強與新營市區的交通,讓鹽水與新營共為臺南副都心,溪北領頭羊。 此外鹽水還有一年一度世界聞名的 鹽水蜂炮 及 月津港燈節 ,每年都能吸引上百萬的遊客來訪。
維基百科,自由的百科全書. 祀典武廟 ,又稱 臺南大關帝廟 ,位於 臺灣 臺南市 中西區 ,主要奉祀 關聖帝君 。 其為臺灣早期建造的 關帝廟 ,該廟宇為17世紀中葉,永曆十九年(1665年) 鄭成功 子 鄭經 於 承天府 (今臺南市)建 文 、武、 真武 、 城隍 諸廟。 武廟即今日之祀典武廟,在 赤崁樓 之南,由關帝廳擴建而成。 歷史沿革 [ 編輯] 正殿關聖帝君坐像. 春秋樓關聖帝君坐像. 1720年代,清世宗 雍正帝 為了消弭反 滿 思想,極力排斥民間將 宋代 「抗金」名將 岳飛 與 關公 並祀,除了宣揚 佛教 之外, 清朝 於 中國 境內不斷提升關公的地位,也因此在 雍正 三年(1725年),追封關帝祖宗三代為公爵,並將全國部分大型關帝廟改為官祀,並加設三代殿。
鹽水八角樓位於臺灣 臺南市 鹽水區,為鹽水葉家大宅的第三進部分,日治時期便已依「史蹟名勝天然紀念物保存法」以「伏見宮貞愛親王御遺跡」的名義指定為史蹟,戰後於民國九十二年(2003年)年5月27日公告為歷史建築 [1],民國九十八年(2009年)年5月