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維基百科，自由的百科全書. 祀典武廟 ，又稱 臺南大關帝廟 ，位於 臺灣 臺南市 中西區 ，主要奉祀 關聖帝君 。 其為臺灣早期建造的 關帝廟 ，該廟宇為17世紀中葉，永曆十九年（1665年） 鄭成功 子 鄭經 於 承天府 （今臺南市）建 文 、武、 真武 、 城隍 諸廟。 武廟即今日之祀典武廟，在 赤崁樓 之南，由關帝廳擴建而成。 歷史沿革 [ 編輯] 正殿關聖帝君坐像. 春秋樓關聖帝君坐像. 1720年代，清世宗 雍正帝 為了消弭反 滿 思想，極力排斥民間將 宋代 「抗金」名將 岳飛 與 關公 並祀，除了宣揚 佛教 之外， 清朝 於 中國 境內不斷提升關公的地位，也因此在 雍正 三年（1725年），追封關帝祖宗三代為公爵，並將全國部分大型關帝廟改為官祀，並加設三代殿。
祀典武廟 ，又稱 臺南大關帝廟 ，位於 臺灣 臺南市 中西區 ，主要奉祀 關聖帝君 。 其為臺灣早期建造的 關帝廟 ，該廟宇為17世紀中葉，永曆十九年（1665年） 鄭成功 子 鄭經 於 承天府 （今臺南市）建 文 、武、 真武 、 城隍 諸廟。 武廟即今日之祀典武廟，在 赤崁樓 之南，由關帝廳擴建而成。 歷史沿革. 正殿關聖帝君坐像. 春秋樓關聖帝君坐像. 1720年代，清世宗 雍正帝 為了消弭反 滿 思想，極力排斥民間將 宋代 「抗金」名將 岳飛 與 關公 並祀，除了宣揚 佛教 之外， 清朝 於 中國 境內不斷提升關公的地位，也因此在 雍正 三年（1725年），追封關帝祖宗三代為公爵，並將全國部分大型關帝廟改為官祀，並加設三代殿。
祀典武庙，又称台南大关帝庙，位于台湾 台南市 中西区，主要奉祀关圣帝君。其为台湾早期建造的关帝庙，该庙宇为17世纪中叶，永历十九年（1665年）郑成功子郑经于承天府（今台南市）建文、武、真武、城隍诸庙。
境廟因有群眾基礎，一般經濟狀況良好，然其一有損毀民眾即捐款翻修，以致愈修愈華麗，而漸失原有古樸風味，境廟中保持最好者為大天后宮，祀典武廟及妙壽宮，其中大天后宮與祀典武廟，規模廣大，空間型態甚佳。
維基百科，自由的百科全書. 關帝港開基武廟 ，俗稱 小關帝廟 ，位於臺灣 臺南市 中西區 ，是一間供奉 文衡聖帝 （關羽）的 廟宇 。 該廟的前殿（原本的正殿）被公告為臺南的 直轄市市定古蹟 ，登錄名稱為 開基武廟原正殿 。 沿革 [ 編輯] 開創 [ 編輯] 按《開基武廟廟誌》所載，開基武廟位於 臺灣府城大西門 內關帝港，被認為始建於明鄭時期，明永曆十六年（1662年）當時 鄭成功 部將自福建省泉州府 晉江縣 的 通淮關岳廟 奉請二個關聖帝君神像來臺，民間在永曆二十三年（1669年）在承天府西定坊的港口前，搭蓋草寮來供奉神像，隨後因參拜者日益增多而而集資在原址建廟，成為全台灣首座興建的 關帝廟 ，故名為「開基武廟」。
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大觀音亭 與 祀典興濟宮 是位在 臺灣 臺南市 北區 的著名寺廟，於1985年11月27日公告為 三級古蹟 [2] ，現為 直轄市定古蹟 [3] 。 該寺廟是由主奉 觀音佛祖 的「大觀音亭」與主奉 保生大帝 的「祀典興濟宮」所組成，雖分屬 佛教 、 道教 ，但自創建以來兩寺廟相連，關係密切，同屬一組織管理，現全稱 財團法人臺南市臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮 。 沿革 [ 編輯] 大觀音亭正殿. 祀典興濟宮正殿. 王得祿 所獻之「保愛生民」匾. 官廳大門. 明鄭 永曆 三十二年（1678年），軍民在 臺灣府城 的尖山南坡建「觀音宮」，供奉 觀音菩薩 [4] [5] 。
