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  1. 七出三不去 是在 中國 及東亞部份地區古代的 法律 、 禮制 和 習俗 中,規定夫妻 離婚 時所要具備的條件和限制,當妻子符合七出(又称 七去 、 七弃 )中的一種條件時,丈夫及其家族便可以要求休妻(即離婚),若符合 三不去 (又称 三不出 )中的一个条件,则不得休妻。 出妻 或 休妻 是逼迫 妻子 離婚的意思,《 孟子 ·离娄下》:“出妻屏子,终身不养焉。 ”。 孟子 本人即出妻,《 荀子 ·解蔽》:“孟子恶败而出妻,可谓能自彊矣。 ” 杨倞 注:“孟子恶其败德而出其妻。 從其內容來看,七出主要是站在丈夫及其家族的角度並考量其利益,因此可說是對於妻子的一種壓迫,但另一方面在 男性 處於優勢地位的古代社會中,也使 女性 最低限度地免於任意被夫家拋棄的命運。

  2. 2016年8月28日 · 七出是中國古代法律個禮制規定的男子休妻的七種條件。 妻子只要觸犯其中任何一種,丈夫或夫家便可以提出休妻。 具體是: 不孝順公婆,此被認為是「逆德」。 無子,即妻子不能生兒子,被休理由是「絕世」。 在中國某種意義上,結婚就是為了傳宗接代,不能生兒子,婚姻便失去了意義。 不過古代古代實行一妻多妾制,真正為此休妻的不多。 淫,即妻子紅杏出牆,被休理由是「亂族」。 古人認為這會造成後代在血緣和輩分上的混亂。 嫉,理由是「亂家」。 因古代古代實行一妻多妾,妻子嫉妒會造成家庭不和。 有惡疾,指妻子患嚴重疾病,其理由是「不可共粢盛」。 是指不能一起參與祭祀,這顯然有些藉口的性質。 口多言,指妻子搬弄是非。 其理由是「離親」。

  3. 32. 被浏览. 38,864. 知乎用户jCrJGH. “七出是对于古代男性休妻的标准理由,“三不去则正好相反是不可休妻的理由。 西周就有,到唐代成了律法。 “七出指的是无子淫佚不事姑舅口舌盗窃妒忌恶疾。 此七条出自汉代《大戴礼记》。 总的来说,不利于家族传承及和睦的,便是可去。 但休妻也算大事,不会因为鸡毛蒜皮的毛病就休掉人家,如无子指50岁以上,恶疾也是指眼盲跛足之类严重不利生活的病。 “三不去包括”:有所娶无所归,与更三年丧,前贫贱后富贵。 意思分别是妻子无娘家可归,妻子曾替丈夫父母服丧三年,丈夫娶妻时贫贱但之后富贵。 但也有例外,“恶疾及奸者不在此列”,可以去。

  4. 中国古代夫妻离婚依据. 收藏. 0. 七出也称“七去”。 中国封建社会 休弃妻子的七种理由。 《仪礼·丧服》:“出妻之子为母”。 贾公彦 疏:“七出者:无子,一也;淫佚,二也;不事舅姑,三也;口舌,四也;盗窃,五也;妒忌,六也;恶疾,七也”。 又《大戴礼记·本命》:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。 不顺父母去,为其逆德也;无子,为其绝世也;淫,为其乱族也;妒,为其乱家也;有恶疾,为其不可与共粢盛也;口多言,为其离亲也;盗窃,为其反义也”。 唐律 规定,妻无七出及义绝之状而出之者,处徒一年半;虽犯七出而有 三不去 的情况而出之者,杖一百,追还合。 但如犯恶疾及奸者,即使有三不去的条件,仍可径行出之,不受上面规定的限制。 [1] 中文名. 七出. 别 名.

  5. 基本介紹. 中文名 :七出. 別名 :去,棄. 作用 :中國古代夫妻離婚依據. 源起 :中國漢代. 七出簡介. 七出一詞要到唐代以後才正式出現,但其內容則完全源自於漢代記載於《 大戴禮記 》的“去”,又稱作“棄”(參見“ 母 ”、“ 出妻 ”、“休妻”)。 “去”內容如下: 婦人去: 不順父母,為其逆德也;無子,為其絕世也; 淫,為其亂族也;妒,為其亂家也;有惡疾, 為其不可與共粢盛也;口多言,為其離親也; 竊盜,為其反義也。 不順父母. 亦即妻子不孝順丈夫的父母。 大戴禮中所說的理由是“逆德”,在傳統中國,女性出嫁之後,丈夫的父母的重要性更勝過自身父母,因此違背孝順的道德被認為是很嚴重的事。 無子.

  6. 七出”一词起于汉朝,至今可见的最早文献是汉朝的 《大戴礼记‧本命》 ,称为“七去”、“七弃”。 谓“妇有‘七去’:不顺父母(这里指公婆),去;无子,去;淫,去;妒,去;有恶疾,去;多言,去;窃盗,去。 《大戴礼记.本命》对“七出之条”作进一步解释:不顺父母即逆德、无子即绝后、淫即乱族、妒即乱家、恶疾即不可备祭祀供品、口多言即挑拨离间、窃盗即反义。 二十四孝古籍存于甘肃省民俗博物馆内,孝节属其中之一(中新社香港分社) 先秦时期,妇女出嫁和被休同时称“归”,被休则称“大归”,被出的妇女称“弃妇”。 汉朝的“七出”与 “五不娶” 有关。 唐朝将“七出之条”列入律法,应出而不出者和随便弃妻者,均受律法管制,并将“七出之条”顺序改为:“无子、淫佚、不事舅姑(公婆)、口舌、盗窃、妒忌、恶疾”。

  7. 其实按照现在的法律术语来解释七出就是丈夫可以单方无责解除婚姻的法定情形: 1、不孝顺父母的可以休妻; 2、无子嗣的可以休妻; 所以会有不孝有三无后为大的说法。 3、妻子淫乱的可以休妻; 4、有严重疾病的可以休妻; 5、多嘴多舌的可以休妻; 6、妒忌的可以休妻; 7、偷盗的可以休妻。 以上就是古代休妻的七种法定情形。 而三不去是限制七出的三种法定情形,有以下三种情形的,丈夫不可以休妻。 1、妻子被休后无家可归的不可以休妻; 2、为公婆服过三年大丧的不能被休; 3、娶妻时贫困而同甘共苦之后一起变得富贵的,不能休妻。 这个制度主要是为了维护当时家庭和社会中男尊女卑的社会制度,和维持统治阶级家族政治的稳定。 虽然对婚姻关系的稳定起到了非常重要的作用。

  8. 七出三不去 是在 中國 及東亞部份地區古代的 法律 、 禮制 和 習俗 中,規定夫妻 離婚 時所要具備的條件和限制,當妻子符合七出(又稱 去 、 棄 )中的一種條件時,丈夫及其家族便可以要求休妻(即離婚),若符合 三不去 (又稱 三不出 )中的一個條件,則不得休妻。 出妻 或 休妻 是逼迫 妻子 離婚的意思,《 孟子 ·離婁下》:「出妻屏子,終身不養焉。 」。 孟子 本人即出妻,《 荀子 ·解蔽》:「孟子惡敗而出妻,可謂能自彊矣。 」 楊倞 註:「孟子惡其敗德而其妻。 從其內容來看,七出主要是站在丈夫及其家族的角度並考量其利益,因此可說是對於妻子的一種壓迫,但另一方面在 男性 處於優勢地位的古代社會中,也使 女性 最低限度地免於任意被夫家拋棄的命運。

  9. 2023年3月3日 · 七出三不去 是在 中国 及东亚部分地区古代的 法律 、 礼制 和 习俗 中,规定夫妻 离婚 时所要具备的条件和限制,当妻子符合七出(又称 七去 、 七弃 )中的一种条件时,丈夫及其家族便可以要求休妻(即离婚),若符合 三不去 (又称 三不出 )中的一个条件,则不得休妻。 出妻 或 休妻 是逼迫 妻子 离婚的意思,《 孟子 ·离娄下》:“出妻屏子,终身不养焉。 ”。 孟子 本人即出妻,《 荀子 ·解蔽》:“孟子恶败而出妻,可谓能自彊矣。 ” 杨倞 注:“孟子恶其败德而出其妻。 从其内容来看,七出主要是站在丈夫及其家族的角度并考量其利益,因此可说是对于妻子的一种压迫,但另一方面在 男性 处于优势地位的古代社会中,也使 女性 最低限度地免于任意被夫家抛弃的命运。

  10. 七出三不去是在中国及东亚部分地区古代的法律礼制和习俗中规定夫妻离婚时所要具备的条件和限制当妻子符合七出又称七去七弃中的一种条件时丈夫及其家族便可以要求休妻即离婚),若符合三不去又称三不出中的一个条件则不得休妻。 出妻或休妻是逼迫妻子离婚的意思,《孟子·离娄下》:“出妻屏子,终身不养焉。 ”。 孟子本人即出妻,《荀子·解蔽》:“孟子恶败而出妻,可谓能自彊矣。 ”杨倞注:“孟子恶其败德而出其妻。

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