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  1. 賽斯資料假定此一存有通過過去的存有有形或無形的而存在同時也因所有當下的化身自我incarnated selves和可能存在的對應面而存在 [5] ,而輪迴則是賽斯資料的核心原則 [23] 。 阿姆斯特丹大學 荷米斯哲學 教授 福特·漢拿赫夫 (英語:Wouter Hanegraaff) (Wouter Hanegraaff)表示,羅伯茲對自我本質的觀點(以賽斯的身分)影響了其他的新紀元著者(他們有些人使用「較高自我」這個詞指涉相同的概念),而且羅伯茲使用的術語也為某些著者所採用 [25] 。 漢拿赫夫說,賽斯使用各種詞彙詮釋「自我」,包括「存有」(entity)、「全我」(whole self)、「超靈」( (over)soul) [25] 。

  2. 整個賽斯書的核心是闡述這樣一個道理你創造了自己的實在是你的信念使你產生某種思想”,思想又使你產生出某種情緒”,思想情緒一同由內而外地造成了你的身體狀況人生經驗和個人實在無一例外。 賽斯的論題無所不包,重要的有:九大意識的族類、地球及其生物的的進化、地球之前的文明、思想如何形成實在、“可能”的互動自我、未知的實在、三個“基督”以及靈魂的永久有效性。 賽斯通過其著作以及這些著作創作的過程向我們展現了意識的多維性和全在性。 賽斯預言在二十一世紀,人類將發生一場巨大的革命,以致看來象是變成一個新的物種,他還預言了這次轉型的發生方式和過程。

  3. 賽斯是一個老師一個說法者他同時派出自己無數的分身進入不同的宇宙而賽斯之所以能透過女詩人在地球上說法傳下賽斯書乃因為他在地球上豐富的輪迴及 成道的經驗。 可是,成道的不是賽斯,而是賽斯過去曾在地球的自己,賽斯自己就是「道」,就如我們每個人本來就是道,只是我們自己還不知「道」。 過去賽斯在地球上的自己經過累世的經驗終於成道終於知道原來自己就是賽斯」,也與賽斯的本體建立了親密的連繫。 因此,對我而言,賽斯代表的是「自性佛」,是「法身佛」,是我及各位讀者的「本來面目」。 所以,賽斯一直強調,當他說他是誰的時候,其實就是在告訴每個尚在地球上輪迴的人「你們自己是誰」。

  4. 其他人也問了

  5. 3种语言. 不转换. 工具. 维基百科,自由的百科全书. 賽斯資料 (英語: Seth Material )是美國 靈媒 珍·羅伯茲 的一系列作品,由其從1963年開始,口述給其丈夫,直至她於1984年逝世為止。 珍·羅伯茲宣稱,賽斯資料來自一個叫做賽斯(Seth)的靈體,賽斯借用她的身體說話。 [1] 賽斯資料被認為是新時代(New Age)哲學的基石之一,在新時代運動圈裡是 第二次世界大戰 後,除了 愛德加·凱西 的作品與《 奇蹟課程 》之外,最具影響力的 通靈 作品。 [2] 阿爾格西大學 臨牀心理學教授Jon Klimo在其關於通靈的書中稱,在通靈的概念進入公眾認知的過程中,賽斯資料發揮了重要作用。 [3] 其他的靈媒作者也陸續寫了號稱通靈自賽斯的資料,特別是在羅伯茲過世之後。

  6. 2010年5月5日 · >賽斯在《個人實相的本質》裡,給讀者的一封信裡有明確提到,他的任務是”提醒你,關於在你自己存在之內的不可置信的力量,並且鼓勵你去認識和利用它。….如果你相信我,那麼你便會明瞭,其他人最多只能充作中間人,而中間人是不必要的,因為能量在你的人生中永遠可得。

  7. 2013年9月8日 · Sep 08 Sun 2013 20:09. 賽斯與其他宗教哲學的根本差別價值完成與神奇之道) (2021新增訂) 1.賽斯何以不願如其他宗教滿足人的祈求或幫助人解決問題2.魯柏夫妻的見解——對於如生命的意義其深度與神秘其無. 窮盡的可能性這類問題傳統宗教與哲學和賽斯看法有何異同. 柏夫妻的見解。 3. 賽斯與其他宗教哲學的根本差別. 一. 賽斯這套資料這麼好,為何在魯柏走了之後,無法經由約瑟來. 傳遞? 關於這個問題,賽斯也曾解說過(1964年1月13日):經由. 某種我現在無法說明的方式,我無法在沒有你(約瑟)的情況下透. 過魯柏說話,而且就算魯柏真的允許,你目前人格中的一個怪僻也. 會讓我無法單獨跟你溝通。 (早期課 p.176 賽斯文化出版)

  8. 整個賽斯書的核心是闡述這樣一個道理你創造了自己的實在。 是你的“信念”使你產生某種“思想”,思想又使你產生出某種“情緒”,而“思想”和“情緒”一同由內而外地造成了你的身體狀況、人生經驗和個人實在,無一例外。 賽斯 的論題無所不包,重要的有:九大意識的族類、地球及其生物的的進化、地球之前的文明、思想如何形成實在、“可能”的互動自我、未知的實在、三個“基督”以及靈魂的永久有效性。 賽斯通過其著作以及這些著作創作的過程向我們展現了意識的多維性和全在性。 賽斯預言在二十一世紀,人類將發生一場巨大的革命,以致看來象是變成一個新的物種,他還預言了這次轉型的發生方式和過程。