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維基百科，自由的百科全書. 三官大帝（ 北京市 白雲觀 藏） 三官大帝 ，指的是 道教 中掌管天界（ 天府 ）、地界（ 地府 ）、水界（ 水府 ） 三界 之神，分別為 天官 、 地官 和 水官 ， 台語 稱「 三界公 」， 客家話 稱為「 三界爺 」，又稱「 三元大帝 」。 起源 [ 編輯] 北京白雲觀三官殿. 臺北市 艋舺龍山寺 後殿配祀於 關聖帝君 殿側的三官大帝神像。 新北市 板橋區 潮和宮 正龕中央供奉的三官大帝。 中國 上古 就有祭天、祭地和祭水的禮儀。 道教所謂：「天官賜福、地官赦罪、水官解厄。 」就是說三官有對世人、 亡魂 等能「賜與福份、赦免罪過、解除災厄」的權能。 東漢 時， 張道陵 創立 天師道 ，就以 祭祀 天地水三官、上「 三官手書 」作為教徒請禱治疾療病的方法。
主条目： 三元節. 《太上洞玄靈寶業報因緣經》指三官大帝的主要職責是於 三元日 考校人間善惡，給以罪福。. 民間各有慶典法事。. 天官生日乃 上元節 舉行祈福法事、地官生日為 中元節 普渡孤魂、水官生日即 下元節 ，請神明為運勢不好的人消災解 ...
宗教學術. 更多資訊. 臺南市南區三官大帝 廟 三官大帝（陳美華攝） . 掌管天地人三界的神祇。 俗稱三界公，指天官、地官、水官，最早出現在 張道陵 所創之 天師 道， 天師 道是 道教 正一派的前身，三官大帝在 天師 道的首過治病儀中，是人們懺悔上書的對象，懺悔者需手寫告罪文書上告天、地、水三官，分別置入山上、地下、水中，此儀式稱為即三官手書。 三官本於上三天玄、元、始之氣，是東漢 道教 因應時代提出的宇宙觀，本代表當時 道教 的最高神，後來形成職掌天、地、水之三官。 民間固然也有三界公即是堯、舜、禹的說法，應是把漢人宇宙觀中抽象的天、地、人三界人格化的結果。 三官大帝也和三元日有關。
三官大帝. 三官大帝為天官、地官、水官三位大帝的合稱，按民間信仰的說法，天官賜福，地官赦罪，水官解厄，三人各有執掌。. 根據《續修臺灣縣志》的記載，三官的名稱據說始自東漢末年，初創於宋景濂的跋語，繼而有張修的太平道和張道陵之孫張魯的 ...
维基百科，自由的百科全书. 三官大帝（ 北京市 白云观 藏） 三官大帝 ，指的是 道教 中掌管天界（ 天府 ）、地界（ 地府 ）、水界（ 水府 ） 三界 之神，分别为 天官 、 地官 和 水官 ， 台语 称“ 三界公 ”， 客家话 称为“ 三界爷 ”，又称“ 三元大帝 ”。 起源 [ 编辑] 北京白云观三官殿. 台北市 艋舺龙山寺 后殿配祀于 关圣帝君 殿侧的三官大帝神像。 新北市 板桥区 潮和宫 正龛中央供奉的三官大帝。 中国 上古 就有祭天、祭地和祭水的礼仪。 道教所谓：“天官赐福、地官赦罪、水官解厄。 ”就是说三官有对世人、 亡魂 等能“赐与福份、赦免罪过、解除灾厄”的权能。 东汉 时， 张道陵 创立 天师道 ，就以 祭祀 天地水三官、上“ 三官手书 ”作为教徒请祷治疾疗病的方法。
三官大帝為天官、地官、水官三位大帝的合稱，按民間信仰的說法，天官賜福，地官赦罪，水官解厄，三人各有執掌。 根據《續修臺灣縣志》的記載，三官的名稱據說始自東漢末年，初創於宋景濂的跋語，繼而有張修的太平道和張道陵之孫張魯的五斗米道，他們也以天、地、水為三官，亦稱三元。 三官為掌管天、地、水三界之神，原為對自然神的崇拜，人格化之後成為靈魂崇拜。 民間俗稱三界公、三界爺，大陸則多稱之為三官老爺。 天官名為「上元賜福天官一品紫微大帝」，隸屬玉清境，天官由青黃白三氣結成，總主諸天帝王，每逢正月15日，即下人間，校定人之罪福，故稱天官賜福。 地官名為「中元赦罪地官二品清虛大帝」，隸屬上清境，地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五嶽諸地神仙，每逢7月15日，即下人間，校戒罪福，為人赦罪。
三官大帝. 「三官大帝」全名為「三元三品三官大帝」，為「上元一品賜福天官紫微大帝」、「中元二品赦罪地官清虛大帝」和「下元三品解厄水官洞陰大帝」的總稱，俗稱三界公，為太極界之神。 於道教中僅次於「玉皇上帝」的神祇。 職司考校天人功過，眾生禍福。 民間對「三官大帝」的祭祀，應與道教「修三元默朝之道」有關，自張道陵氏（通稱為張天師）開教以後，即已開始崇奉，但是一開始並沒有專祠和神像，只在各道觀懸掛錫爐禱祭，這錫爐便是善信一般所稱的「三界公爐」。 至北魏時，道士寇謙乃開始以三官配為三元節：農曆正月十五日為「上元節」，定為「天官大帝」萬壽之辰；農曆七月十五為「中元節」定為「地官大帝」萬壽之辰；農曆十月十五為「下元節」，定為「水官大帝」萬壽之辰。
三官大帝 - Wikiwand. 道教掌管天界（天府）、地界（地府）、水界（水府）三界之神天官、地官和水官的總稱，神格僅次於玉皇上帝 / 維基百科，自由的 encyclopedia. 三官大帝 ，指的是 道教 中掌管天界（ 天府 ）、地界（ 地府 ）、水界（ 水府 ） 三界 之神，分別為 天官 、 地官 和 水官 ， 台語 稱「 三界公 」， 客家話 稱為「 三界爺 」，又稱「 三元大帝 」。 此條目已 列出參考資料 ，但 文內引註 不足，部分內容的來源仍然不明。 (2019年1月26日) 三官大帝（ 北京市 白雲觀 藏） Oops something went wrong:
三官大帝. 三官大帝為天官、地官、水官三位大帝的合稱，按民間信仰的說法，天官賜福，地官赦罪，水官解厄，三人各有執掌。. 根據《續修臺灣縣志》的記載，三官的名稱據說始自東漢末年，初創於宋景濂的跋語，繼而有張修的太平道和張道陵之孫張魯的 ...
三官大帝，指的是道教中掌管天界（天府）、地界（地府）、水界（水府）三界之神：「天官」、「地官」和「水官」，閩南語俗稱「三界公」，客家話稱為「三界爺」，又稱「三元大帝」，三官大帝掌握了天府、地府、水府間的一切行政事項，是極為崇高的神祇，神格僅次於玉皇上帝，所以民間寺廟常配祀於玉帝殿前，同受敬仰。 民間最普遍的說法，認為天官大帝為堯，地官大帝為舜，水官大帝為禹三位賢君。 天官生日乃上元節舉行祈福法事、地官生日為中元節普渡孤魂、水官生日即下元節，請神明為運勢不好的人消災解厄。 天官掌其天府之統，掌眾生善福惡禍之籍、諸神仙升降之職。 地官掌其九地十方，四維、五嶽、八極，考察眾生禍福核男女功過之籍，掌管所有山脈、土地。 水官掌其江、河、海皆水域萬靈，掌死魂鬼神之籍，錄眾生之功過。
