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  1. 其他人也問了

  2. 2020年4月3日 · 楊登嵙教授指出就以民俗習慣而言出嫁的女兒不能回娘家掃墓有兩個原因在老一輩的觀念裡第一從結婚那一天起女性就應以夫家為主祭祀夫家祖先」,第二習俗認為女兒掃娘家的墓會分掉娘家兄弟的福分」,嫁出去的女兒像潑出去的水象徵就這麼直接代表的意義其實是嫁出去的女兒已經不是原家庭的一份子是夫家的成員。...

  3. 2023年2月12日 · 出嫁的女兒不能回娘家掃墓有2個原因第一從結婚那一天起女性就應以夫家為主祭祀夫家祖先」,第二習俗認為女兒掃娘家的墓會分掉娘家兄弟的福分」 ,在老一輩的觀念裡,「嫁出去的女兒像潑出去的水。 」象徵就這麼直接代表的意義其實是嫁出去的女兒已經不是原家庭的一份子是夫家的成員。 」簡單說,就是外人。 [啟動LINE推播]...

  4. 2024年4月2日 · 回娘家掃墓時不拿香祭拜也不要插香在香爐上不會有分掉家人福分的問題。 可以改由合掌取代。 嫁出去的女兒可以準備寄禮」,意旨將一些供品寄回娘家請家人代為祭拜無法返鄉時可面朝家鄉方向擺上供品燒上三支香且鞠躬三次以心意代人。 參考資料: #節慶民俗 #清明節 #掃墓 #習俗 #禁忌 #女兒 #娘家. 繼續閱讀下一篇推薦文章. 清明節也是春節後首次闔家團圓的機會,傳統觀念認為「嫁出去的女兒如潑出去的水」,女兒返鄉掃墓反而帶衰娘家,如果對習俗有所顧忌的話,也有解套方式一樣能在清明節拜祖先.

  5. Q1. 離婚後的女兒能參與娘家的祭祖儀式嗎Q2. 離婚後的女兒可以燒金紙祭拜嗎? Q3. 娘家有權拒絕離婚女兒回娘家掃墓嗎離婚女兒回娘家掃墓的習俗演變. 傳統上出嫁女兒或已離婚之婦女返家掃墓祭祖表達孝道是一項承襲已久的習俗然而隨著時代變遷與社會觀念轉變關於離婚女兒掃墓權益的議題也產生了不同的見解和做法。 過去,部分家庭基於傳統觀念,認為已婚或離婚婦女已成為夫家或獨立個體,不應再返回娘家參與祭祀活動。 這樣的觀念,反映了父系社會中「出嫁從夫」的傳統觀念,將女性視為屬於夫家而非娘家。 然而,隨著性別平等意識抬頭,以及社會觀念逐漸開放,這種觀念逐漸受到質疑。 現今,越來越多的家庭認同離婚女兒仍是娘家的子女,具有祭祖盡孝的權利。

  6. 2024年3月31日 · 社團法人台中市名門命理教育協會 創會理事長楊登嵙教授表示出嫁的女兒不能回娘家掃墓有兩個原因1.從結婚那一天起女性就應以夫家為主祭祀夫家祖先2.習俗認為女兒掃娘家的墓會分掉娘家兄弟的福分在老一輩的觀念裡嫁出去的女兒像潑出去的水。...

  7. 民俗專家楊登嵙教授表示這幾年來社會情況慢慢變化生育率變低很多夫妻可能家裡只有女兒沒有兒子豈不是無人掃墓其實坊間也有一種說法想要回娘家掃墓的女兒或外孫女祭拜時只要誠心誠意合掌祭拜不拿香也不把香插在香爐就不會分掉娘家的福份命理風水老師蔡滕也認為以前會有已出嫁女兒不能回家掃墓的習俗是因為古時候物資缺乏婦女地位較低回娘家時父母總是掛心其生活會拿些錢財家物給女兒貼補生計娘家就認為福份被分配了不過現今社會男女平權教育普及嫁出去的女兒回家祭祖也是人之常情。 其實多數風俗專家都覺得為了避免爭執,還是直接徵詢娘家與夫家的意見較好,畢竟很多長輩還是有這種根深蒂固的觀念,不過隨著一代代過去,已出嫁的女兒回娘家掃墓這件事,應該會越來越普及吧? 延伸閱讀.

  8. 2020年3月31日 · 嫁出去的女兒不能回娘家祭祖與台灣傳統的生死觀大有關聯在傳統的觀念中女性在嫁給丈夫後就是夫家的人往生後也是魂歸夫家神主牌若女性未婚而亡其神主牌也不能放在家中需要另外找廟宇祭祀以這個架構衍伸出的還有女性離婚需要辭別夫家祖先等各種習俗簡而言之台灣傳統社會對女性的待遇極度不公平。...