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2023年2月7日 · 據了解，佛教中採「坐缸」方式圓寂，意謂不願打擾各界造成影響，數年後開缸若肉身不腐，將歷經「刷漆」、「纏紗」、「風乾」、「塑形」、「補漆」、「貼金」等6道妝佛工序後，成為一尊真正的「肉身佛」。...
2023年2月14日 · 外傳星雲大師將「坐缸」成為肉身菩薩，佛光山妙熙法師出面釋疑，強調星雲大師為「坐塔」而非「坐缸」，將會遵循佛制和佛教儀軌，7日後荼毘（火化）。...
2023年2月10日 · 2023年2月10日. 佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲大師2/5圓寂，享耆壽97歲。 移靈畫面曝光，一度被誤為要以「坐缸」處理法身，不過星雲弟子妙熙法師親自撰文澄清，大師法體真身坐入塔中，7日後荼毘火化，稱為「坐塔荼毘」，皆遵從佛制和佛教儀軌進行，並非外界所傳「坐缸圓寂」。...
2023年2月9日 · 大師法體真身坐入塔中，七日後荼毘火化，為「坐塔荼毘」，並非外界所傳坐缸圓寂，數年後開缸成為肉身菩薩的模式。 為何大師是坐化？所謂「坐化」，是指修行成就之人，於臨終之時，端坐至命終，又稱「坐逝」。
2023年2月13日 · 大師法體真身坐入塔中，七日後荼毘火化，為「坐塔荼毘」，並非外界所傳坐缸圓寂，數年後開缸成為肉身菩薩的模式。 為何大師是坐化？ 外界也好奇，為何星雲大師是坐化？ 妙熙法師指出，所謂「坐化」，是指修行成就之人，於臨終之時，端坐至命終，又稱「坐逝」。 「坐化」不同於凡俗，有兩個原因：一是臨終時的姿勢是坐著，而一般人則是躺著；二是表示善終，臨終時沒有痛苦。 佛教稱為「恬然」、「怡然」，坐化後之遺體一般予以火化。 為何大師要在7日後荼毘？ 妙熙法師表示，梵語「荼毘」就是火化、火葬的意思。 據《大般涅槃經》記載，佛陀在涅槃之時，本來1天內就要火化，後來延至7日才火化。 大師選擇7日後火化，也是有所依據。 坐缸與坐塔又有何不同？ 妙熙法師指出，「坐缸」，是佛教的複合詞，即「坐化」與「缸葬」的合稱。
2023年2月7日 · 而星雲大師以「坐缸」方式圓寂，是僧人圓寂之後舉行的儀式之一，若數年後開缸面色如生、肉身不腐，將可經過6道妝佛工序，包括刷漆、纏紗、風乾、塑形、補漆、貼金等，成為「肉身佛」。 雖缸底可能鋪石灰、木炭吸收法體中的水分，封缸也可讓遺體真身不再接觸空氣，讓身體在沒有外力影響下不會自然腐化，但是否能夠成為肉身佛仍端看修行。...
2023年2月6日 · 而星雲大師以「坐缸」方式圓寂，是佛教中的僧人圓寂後舉行的儀式之一，多年後開缸若仍顏面如生，肉身不腐，就會被塑成金身，成為「肉身佛」。...
