搜尋結果
祀典武廟 ，又稱 臺南大關帝廟 ，位於 臺灣 臺南市 中西區 ，主要奉祀 關聖帝君 。 其為臺灣早期建造的 關帝廟 ，該廟宇為17世紀中葉，永曆十九年（1665年） 鄭成功 子 鄭經 於 承天府 （今臺南市）建 文 、武、 真武 、 城隍 諸廟。 武廟即今日之祀典武廟，在 赤崁樓 之南，由關帝廳擴建而成。 歷史沿革 [ 編輯] 正殿關聖帝君坐像. 春秋樓關聖帝君坐像. 1720年代，清世宗 雍正帝 為了消弭反 滿 思想，極力排斥民間將 宋代 「抗金」名將 岳飛 與 關公 並祀，除了宣揚 佛教 之外， 清朝 於 中國 境內不斷提升關公的地位，也因此在 雍正 三年（1725年），追封關帝祖宗三代為公爵，並將全國部分大型關帝廟改為官祀，並加設三代殿。
2020年7月9日 · 台灣的媽祖信仰非常發達，媽祖廟到處都有，但台南市的「祀典大天后宮」是清朝官方興建、皇帝冊封的媽祖廟，地位最高。 它的前身乃是明鄭的「寧靖王府」，見證了明朝最後覆亡的歷史，是重要的歷史建築，列為國定古蹟，是到台南旅遊必看的歷史古蹟。 (可由民族路二段牌樓進入) 「大天后宮」位在民族路二段小巷中，隔民族路是台南地標 「赤崁樓」，背後鄰居是「祀典武廟」，三座國定古蹟連成一氣，到台南必遊。 「大天后宮」主祀媽祖，即保祐討海人的林默娘，當年中國東南沿海一帶討海人多，海上風險高，許多移民台灣的先民也都要乘船通過「黑水溝」（台灣海峽），因此台灣的媽祖信仰相當興旺，尤其是在港口地區最容易看到媽祖廟。 (一級古蹟碑與三川殿)
2024年3月25日 · 祀典大天后宮 ，舊稱 東寧 天妃宮 ，位於 臺灣 臺南市 中西區 ，為主祀 媽祖 的廟宇，此外也是 中華民國國定古蹟 。 該廟宇原址本為 南明 寧靖王 朱術桂 所居住的寧靖王府邸，後來在寧靖王捨宅之後轉變成媽祖廟 [2]:65 。 舊有方志多記載是1684年由 施琅 入臺後改為媽祖廟 [2]:64 ，但近來學者指出明鄭時期東寧一地已有天妃宮，寧靖王捨宅的對象即是當時的 住持 僧聖知 [2]:67 [3] 。 該廟是全臺最早由官方興建且列入官方祀典的媽祖廟 [4]:208 ，其在 臺灣府城 也有重要地位，為府城公廟，是以大天后宮舉辦 迎媽祖 活動時，可以跨越府城內各個 廟境 募集經費，有「通城虎」之稱 [4]:212 。
清領時期，新塑鎮殿大關帝神像，並將家廟改為官祀的「祀典武廟」，原本的寧靖王府改為「祀典大天后宮」。到今天緊緊相連的兩間廟宇，見證了這段歷史。 鑑賞重點：關帝身上的神衣 二關帝身上一襲綠袍，與關公的紅面、神帽相襯，華麗的對比色非常搶眼。
2022年2月11日 · 祀典武廟 ，就在台南中西區赤崁樓的正對面，又稱為台南大關帝廟，為台灣早期建造的關帝廟，另有小的關帝廟，就是在新美街的 開基武廟 。 西元 1665 年鄭成功兒子鄭經於承天府（今台南市）建文、武、真武、城隍諸廟。 鄭經建立諸廟，上網查了這段歷史覺得非常有趣，但對祀典武廟的詳細建廟年分，至今還沒有辦法考究與確認。 文廟：台南孔子廟. 武廟：祀典武廟，由關帝廳拓建而成. 真武廟：台南北極殿. 明室宗廟：大天后宮. 祀典武廟我來過幾次，多次都是前來拜拜居多，但對赤崁樓正對面的祀典武廟卻沒有一個很通俗的了解。 這次跟著導覽老師來趟台南市廟宇半日遊，了解以赤崁樓為基準附近的廟宇，像是祀典武廟、大天后宮、開基武廟、新美街、 慈蔭亭 等等走訪台南巷弄。
地理區域：臺南市,中西區 永福路二段二二七巷十八號. 【語音介紹】 0:00. 【簡介】 大天后宮又稱臺南大媽祖廟，原為明寧靖王朱術桂的府邸。 清康熙22年（西元1683年）水師提督施琅征臺，鄭軍失利，寧靖王與五妃先後殉死，捨宅予聖知和尚，改為天妃宮並奉觀音大士。 施琅班師內渡後，以媽祖顯靈助戰為由，奏請晉封天妃為天后，成為臺灣最早的祀典媽祖廟。 大天后宮為三門四殿兩廊的縱深式建築，後側毗連祀典武廟，右側是供奉觀音佛祖的佛祖廳。 與正殿分離的拜殿採用捲棚大木結構，外形巍峨突出；屋架暗藏劉海戲金蟾木雕，形象生動。 大天后宮內牆嵌有石碑多方，以康熙24（西元1685年）施琅所立「平臺紀略碑記」最早。 殿前的花崗石雲龍御路及蟠龍石柱與正殿前的龍柱，龍足三爪，造型渾厚，彌足珍貴。
其他人也問了
祀典武廟位於何處?
為何大天后宮改名為「臺南寺」?
祀典武廟的屋頂有哪些?
祀典大天后宮為何被稱為「祀典媽姐宮」?
大天后宮，舊稱東寧天妃宮，位於臺灣臺南市中西區，爲主祀媽祖的廟宇，此外也是中華民國國定古蹟。 媽祖，為民間信仰之女神，傳說其姓林名默（初生至彌月皆不聞啼聲，故名為「默」），宋朝建隆年間（西元960年）生於福建莆田湄州嶼 ，幼時即顯靈異特質，通悟祕法，能言人禍福，為鄉民除災解厄，有神女之稱。 林默終生未嫁，二十八歲得道飛昇，莆田居民感念而加以祭祀，靈顯事跡屢現，尤以海上護航為最。 沿海地區以討海為生，崇敬海神，媽祖信仰由是而興，自福建一帶擴散，歷代朝廷屢加褒揚敕封，逐步形成媽祖奉祀榮景。
