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- 現今使用「象」多數表達抽象或思維層面的概念，而且不帶有「模仿」的意思，例如「象徵」、「意象」、「現象」、「對象」、「印象」；「像」除了承擔「相似」的意思外，多數與實物有關，並且緊扣著「像」本身是「模仿」的意思，「像」是對實物的模仿，例如「人像」、「石像」、「鏡像」等等是模仿一個實物而存在，它本身並非所模仿的實物，例如名人的銅像是模仿名人的外貌而鑄成，銅像本身不等於這位名人。 「象」與「像」始終在意義上有部份重疊，它們都可以表示「模樣」，差別僅在於模樣的性質。 「為」字似乎與「象」沒有太大關係 ...
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為什麼「像」與「象」常會被弄錯用法?
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2020年1月6日 · 「像」與「象」之所以常會被人弄錯用法，是因為在文字改革史上，「像」與此同「象」曾經歷了分久又合、合久又分的歷程，在某些歷史時期，一種同法是對的，過了些時間，曾經正確的用法，又成錯誤的了。 因此，「像」與「象」的使用一直比較混亂。 漢字簡化前,「像」和「象」這兩個字的意義和用法是各司其職的。 「象」本為象形字，甲骨文字形，突出的就是象的長鼻子，本義為大象。 「象,南越大獸,長鼻牙,三年一乳。 像鼻牙四足尾 之形（《說文》）。 「像」為形聲字，從人，從象，象亦聲。 本義為相貌相似。 《說文》：「像，似也。 」段註：「然韓非之前或只有象字，無像字。 韓非以後小篆即作像。 許斷不以象釋似，復以象釋像矣。 繫辭曰，爻也者，效此者也。 象也者，像此者也。 又曰，象也者，像也。
2024年2月17日 · 現今使用「象」多數表達抽象或思維層面的概念，而且不帶有「模仿」的意思，例如「象徵」、「意象」、「現象」、「對象」、「印象」；「像」除了承擔「相似」的意思外，多數與實物有關，並且緊扣著「像」本身是「模仿」的意思，「像」是對實物的模仿，例如「人像」、「石像」、「鏡像」等等是模仿一個實物而存在，它本身並非所模仿的實物，例如名人的銅像是模仿名人的外貌而鑄成，銅像本身不等於這位名人。 「象」與「像」始終在意義上有部份重疊，它們都可以表示「模樣」，差別僅在於模樣的性質。 「為」字似乎與「象」沒有太大關係，但原來在甲骨、金文中，「為」是畫出以手牽引大象的模樣，意指借大象來幫助人類進行某些事，例如運輸重物。 後來「為」引申為「進行」、「製作」、「建立」等多種意思。
「象」、「像」兩字用法混亂主要在於名詞義。 全國科學技術名詞審定委員會和國家語言文字工作委員會於2001年10月18日在中國科學院召開了「『象』與『像』用法研討會」。 會議對在科技界「象」與「像」用法混亂的原因進行了認真的分析。 象指自然界、人或物的形態、樣子；像指用模仿、比照等方法製成的人或物的形象，也包括光線經反射、折射而形成的與原物相同或相似的圖景。 「象」、「像」兩字的名詞義和語詞搭配實例. 象：指自然界、人或物的形態、樣子。 語詞搭配實例：
2019年1月8日 · 其實，這三個字的含義各不相同，因而在使用中也是有嚴格區分的。 "像"和"象"是怎樣分工的？ 1964年公布的《簡化字總表》，是我國最終進行漢字簡化後的總表，其中規定以"象"代"像"，多少年來，語文教材及所有報刊都如此。 1986年10月，國家語委經國務院批准重新發布了《簡化字總表》，並作了個別調整，其中規定"像"不再作"象"的繁體字處理了。 換句話說，就是"象"不再作為"像"的簡化字了，"像"字重新啟用。 其目的是為了方便群眾的學習和使用，並消除社會用字存在的混亂現象。 因此，1989年經修訂後的新的語文教材恢復了"像"字，不再以"象"代"像"。 "像"、"象"分工後，他們的詞性及義項情況應該是：1、"象"作為名詞，表示動物"象"。
比如「像」與「象」。「像」與「象」之所以常會被人弄錯用法，是因為在文字改革史上，「像」與此同「象」曾經歷了分久又合、合久又分的歷程，在某些歷史時期，一種同法是對的，過了些時間，曾經正確的用法，又成錯誤的了。
2023年5月31日 · 這又是混淆原因之一。 就這樣，“象”和“像”字從古至今幾千年的使用中，古聖先賢們對此有很長時期的爭議，這個爭論直到2001年10月18日，全國科學技術名詞審定委員會和國家語言文字工作委員會在中國科學院召開了“象”與“像”的用法研討會，才算對“象、像”二字的用法作出明確的界定：“ 象 ”指自然界、人或物的形態、樣子；“ 像 ”指用模仿、比照等方法製成的人或物的形象，也包括光線經反射、折射而形成的與原物相同或相似的圖景。 可見，這兩個字的用法是多麼難以辨清，特別是在古經典中的應用，真乃大道無象，大象無形，觀物取象，象以盡意，那再來看看古人是如何應用的呢。
比如“像”與“象”。“像”與“象”之所以常會被人弄錯用法，是因為在文字改革史上，“像”與此同“象”曾經歷了分久又合、合久又分的歷程，在某些歷史時期，一種同法是對的，過了些時間，曾經正確的用法，又成錯誤的了。因此，“像”與“象”的 ...
