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阿美族 ( 阿美語 :Amis、Pangcah)是 臺灣 原住民 的一個族群。 主要分布於 花東縱谷平原 與 海岸山脈 各大鄉鎮,少數分布於 屏東縣 牡丹鄉 、 滿州鄉 一帶,總人口數約21萬8700餘人,是台灣原住民族中人數最多的族群,也是台灣第三大族群。 [2] [3] 簡介 [ 编辑] 阿美族通常自稱「Pangcah」或「Amis」。 阿美族語「Pangcah」在花蓮一些部的阿美族部落是「番人」 (日語Pancing之諧音)的意思,而「Amis」是「北方」的意思,為阿美族南下遷移時面對異族的自稱,其他亦有卑南族對阿美族的稱呼之說法。 [4] 。 Pangcah的自稱 日治時期稱部落為「番社」音pansiya ,中華民國政府之後延用日本的稱法也稱部落為番社住在裡面的人就叫番人 (番仔)。
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阿美語 (阿美語: Sowal no 'Amis 、 Sowal no ...
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阿美族的傳統祭儀,舉行日期、儀式流程各部落都不同,大致上有 豐年祭 (ilisin / malikoda / kiloma'an / malalikit)、播種祭(mitiway)、捕魚祭 (komolis)、海祭 (mikesi'/ milaedis / komolis / misacepo'/ miwarak)、祭祖靈 (talato'as)、驅除瘟疫祭 (misalifong)、祈晴祭 (pakacidal)和祈雨祭 ...
阿美族 ( 阿美语 :Amis、Pangcah)是 台湾 原住民 的一个族群。 主要分布于 花东纵谷平原 与 海岸山脉 各大乡镇,少数分布于 屏东县 牡丹乡 、 满州乡 一带,总人口数约21万8700余人,是台湾原住民族中人数最多的族群,也是台湾第三大族群。 [2] [3] 简介 [ 编辑] 阿美族通常自称“Pangcah”或“Amis”。 阿美族语“Pangcah”在花莲一些部的阿美族部落是“番人” (日语Pancing之谐音)的意思,而“Amis”是“北方”的意思,为阿美族南下迁移时面对异族的自称,其他亦有卑南族对阿美族的称呼之说法。 [4] 。 Pangcah的自称 日治时期称部落为“番社”音pansiya ,中华民国政府之后延用日本的称法也称部落为番社住在里面的人就叫番人 (番仔)。
秀姑巒阿美群是阿美族位居中部的一群,分布於現今的花蓮縣鳳林鎮、光復鄉、瑞穗鄉、玉里鎮、富里鄉等等,因地處秀姑巒溪流域,故命其名,主要部落有:太巴塱(Tafalong)、馬太鞍(Fataan)、奇美(kiwit)、拔仔(Pairasan)等社,西與太魯閣族、布農兩族為鄰。
阿美族. 社會制度. (一)社會結構. 阿美族語稱部落為niyaro’,意思是柵圍內的人,說明了阿美族部落藉由竹籬笆、木柵防衛的地理空間性。 阿美族部落的縱向政治關係是藉由領袖制度、年齡階級來維繫,橫向家族關係則由母系婚姻制度來連結。 母系婚姻阿美族人的社會制度,除了領袖制度與年齡階級,還有母系婚姻制度,主要特色為從妻居,以及財產與家系繼承為母女相傳兩項。 阿美族傳統婚姻女性扮演著重要的角色,婚前男性前往女性家中義務工作數月至數年,婚後男性跟隨妻子居住。 民國50年代(1960年代)之後,阿美族人與其他族群的接觸與通婚越來越頻繁,傳統從妻居的婚姻方式漸漸調整為嫁娶婚姻,家業也由男子代替女性承接,成為偏父系的社會。
阿美族主要分佈於花蓮、臺東兩縣,為臺灣原住民人口數最多的一族。 從地域性及語音的差異,主要可分為南勢阿美、秀姑巒阿美、海岸阿美、馬蘭阿美、恆春阿美等五大亞群,然而在歷史源流、族群遷徙、生活環境等因素的影響下,各地的阿美族人亦逐漸形成區域性的特色。 花蓮境內主要有南勢阿美、秀姑巒阿美與海岸阿美: 1. 南勢阿美:阿美族中最北的一群,又可稱為北部阿美,於花蓮境內主要分布於新城鄉、花蓮市、吉安鄉、壽豐鄉、鳳林鄉等,代表性部落有荳蘭 (Natauran)、薄薄 (Pokpok)、里漏 (Rilao)、七腳川 (Cikasowan)等。 因位居泰雅族北勢群的南方,故相對稱為「南勢阿美」。 2.