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  1. 嘉義市 國定古蹟嘉義城隍廟 相關

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  1. 嘉義城隍廟是奉祀 嘉義縣 城隍綏靖侯的 道教 廟宇,位於 臺灣 嘉義市 東區,於 清治時期 在 台灣府 諸羅縣 [註 1] 官府最初創建的 城隍廟 [註 2] ,也是諸羅城的三大古廟之一,也是見證嘉義地方歷史以及文化信仰中心,目前列屬 國定古蹟 [註 3] 。 當時諸羅縣管轄區域南至 新港溪 ( 台南市 新市區 )、北迄 基隆 包括 宜蘭 一帶等,都是諸羅縣城隍爺信仰祭祀範圍內。 立廟至此香火鼎盛,所供奉在正殿的 城隍爺 乃為台灣本土雕刻,神貌呈現細緻莊嚴。 建廟沿革 [ 編輯] 清治時期 [ 編輯] 嘉邑重建城隍廟碑,於 乾隆 三十年(1765年)諸羅知事張所受立石. 清治康熙五十四年(1715年), 諸羅縣 周鍾瑄 知縣 ,謂城隍即城池之意,既有城池,必有城隍,方可以迓神庥而妥神靈。

  2. 嘉義城隍廟-國定古蹟嘉義市。. 12,492 個讚 · 42 人正在談論這個 · 48,785 個打卡次。. 嘉邑城隍廟創建於康熙五十四年 (西元1715年),距今已有三百多年歷史。. 是皇帝敕封嘉義城隍尊神封號曰綏靖」,城隍成為州級綏靖侯」,是臺灣各縣級城隍唯一加 ...

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  3. 嘉義城隍廟-國定古蹟, 嘉義市. 12,496 likes · 33 talking about this · 48,842 were here. 嘉邑城隍廟創建於康熙五十四年(西元1715年),距今已有三百多年歷史是皇帝敕封嘉義城隍尊神封號曰綏靖」,城隍成為州級綏靖侯」,是臺灣各縣級城隍唯一加尊號的神祇

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  4. 嘉義城隍廟是奉祀 嘉義縣 城隍綏靖侯的 道教 廟宇,位於 臺灣 嘉義市 東區,於 清治時期 在 台灣府 諸羅縣 [註 1] 官府最初創建的 城隍廟 [註 2] ,也是諸羅城的三大古廟之一,也是見證嘉義地方歷史以及文化信仰中心,目前列屬 國定古蹟 [註 3] 。 當時諸羅縣管轄區域南至 新港溪 ( 台南市 新市區 )、北迄 基隆 包括 宜蘭 一帶等,都是諸羅縣城隍爺信仰祭祀範圍內。 立廟至此香火鼎盛,所供奉在正殿的 城隍爺 乃為台灣本土雕刻,神貌呈現細緻莊嚴。 建廟沿革. 清治時期. 嘉邑重建城隍廟碑,於 乾隆 三十年(1765年)諸羅知事張所受立石. 清治康熙五十四年(1715年), 諸羅縣 周鍾瑄 知縣 ,謂城隍即城池之意,既有城池,必有城隍,方可以迓神庥而妥神靈。

    • 農曆8月2日(城隍爺聖誕)
    • 城隍尊神
    • 地方境主、縣城隍廟
  5. 國定古蹟嘉義城隍廟. 台灣-嘉義市. 嘉義市民的信仰中心城隍又稱城隍爺象徵地方之守護神城隍廟是嘉義市民的信仰中心自古即與民眾息息相連香火鼎盛創建康熙 54年 (1715),距今已近300年之久 現建:昭和 11年重建至昭和15年 (1940)竣工城隍廟於康熙五十四年 (西元1715年)創建。 雍正十年 (西元1732年)重修。 及至乾隆二十九年,因廟身傾圯斑駁,有折崩之虞,新任邑宰張所受加工予以重修。 現今城隍廟為泉州溪底派匠師王錦木主司重建,建築富麗,格局尊貴,對木雕藝術表現深具特色,拜殿之八卦藻井,正殿步口及次間看架斗栱,全由榫卯鬥成,不用一釘一鐵,匠藝巧奪天工。

  6. 嘉義舊稱諸羅清朝設置諸羅縣在今日嘉義市興築縣城城隍原是城池的守護神從自然神進而演變為陰間司法體系的司法神凡是築城必會營建城隍廟因而嘉義城隍廟自創建以來在當地享有崇高信仰地位每年農曆6月底到7月1日舉辦為期數日的普度法會隨著城隍廟普度法會的舉行嘉義市各地也會展開為期1個月的普度活動, 城隍廟建築為三川門、拜亭、正殿的三落帶拜亭之建築格局,為昭和15年(西元1940年)改建而成,正殿牆堵施作交趾陶日文和歌,融合臺日文化展現時代歷史意義。 發展源流. 嘉義舊稱諸羅,諸羅縣城隍廟是縣令周鍾瑄(西元1671-1763年)發起興建,清代歷次興修也都與官方有關。 日治時期城隍信仰從嚴肅的官方性質轉變成民間信仰。

  7. 首頁. 旅行. 人文古蹟. 旅行內文. 嘉義市民的信仰中心. 人文古蹟. 3663. 國定古蹟嘉義城隍廟. 城隍又稱城隍爺象徵地方之守護神城隍廟是嘉義市民的信仰中心自古即與民眾息息相連香火鼎盛。 城隍廟於康熙五十四年 (西元1715年)創建。 雍正十年 (西元1732年)重修。 及至乾隆二十九年,因廟身傾圯斑駁,有折崩之虞,新任邑宰張所受加工予以重修。 現今城隍廟為泉州溪底派匠師王錦木主司重建,建築富麗,格局尊貴,對木雕藝術表現深具特色,拜殿之八卦藻井,正殿步口及次間看架斗栱,全由榫卯鬥成,不用一釘一鐵,匠藝巧奪天工。