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亡人過世七天內的救度方法《地藏菩薩本願經》夢參老和尚 講述【 假令諸識分散至氣盡者，乃至一日、二日、三日、四日，至七日以來，但高聲白，高聲讀經，是人命終之後，宿殃重罪至於五無間罪永得解脫，所受生處常知
2018年12月31日 · 恭請收藏！ 常用的回向偈、回向文大全. 公開日: 2018-12-31. 回向二字，對學佛修道的人非常重要，華嚴經普賢菩薩有十大行願，最後第十行願就是普皆回向，什麽是回向呢? 無論做什麽善事，或稱念南無阿彌陀佛，這句佛號是萬德洪名，具備有萬種功德，我們念佛後，將無量無邊大大小小的功德收攝起來，朝向一定的目標送出去，這稱為回向。 關於回向在華嚴經上有詳細的分析解釋，總共有四種意義。 (一)回因向果. 一切事有因必有果，如播稻種於田土中是因，將來成長為稻穀是果，念佛修行的人，念佛就是因，是希望命終以後有個好結果，不再輪回六道。 當我們做種種善事時，要將功德收攝起來，向西方淨土送出去，念佛或行一切善事，都是為了往生西方極樂世界的結果而做，如此回向稱為回因向果。 (二)回小向大.
”一、堅決不許打餓七民國二十五年（一九三六年），有一位慧空法師給印光大師寫信，說他準備打餓七（即斷食），印光大師回信嚴厲告知：“靈嚴 PTT新聞
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2019年2月16日 · 極樂世界九品蓮花圖，願您長長久久，福慧增長！. 公開日: 2019-02-16. 九品總圖. 三輩往生分九品，同生淨土寶池中。. 一者進道有遲疾，二者所乘有殊異，. 三得華開有早晚，四者見佛有明昧。. 但使得生下下品，亦得永階於不退。. 上品上生. 若有眾生欲 ...
2018年7月12日 · 人世間有很多事情皆可人為左右，但唯有生死不能預知。. 古語說得好：「黃泉路上無老少」。. 人生就是這樣，舊人離去，新人到來。. 我們所擁有的是每一天的朝陽和生活的節奏，我們從悲痛中領略了生活的殘酷，領略了生離死別的痛苦，在悲哀中堅 ...
2018年7月31日 · 17歲的年紀，對於很多少人來說還是涉世未深的少年。 而布萊恩特對死亡與自然卻有一種令人震驚的聯想，他將這兩者結合起來創造出一組讓人傷感的詩意。 布萊恩特將死亡看著一種自然現象，死後的人們也將成為自然中那些岩石、橡樹、土塊、田野、河流不可分割的一部分。 這位老陳的少年，在19世紀初就告訴人們：應該以坦然而無畏的態度來看待死亡這種自然的安排。 布萊恩特這些多愁善感的詩意，來自於紐約北部家鄉馬塞諸塞州的山間。 在他兒時，因為身體不好，父親常逼迫他在山林中散步。 成人後，這位詩人於1825年來到紐約投身新聞事業，4年過後，他成為了紐約《晚郵報》的編輯與股東。 那段時間，美國的報業開始欣欣向榮，遠遠將他們的歐洲同行甩在身後。
問：有的助念團說助念也有師承的，通過一些其他一些方式如運礃，可以使亡者輕易往生，而且很有瑞相，請慈悲開示，助念與往生的關係？ 答：哦，對待這一點，大家一定要知道，往生的正因是這個念佛人本具的信、願、持名
