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2018年9月12日 · 六祖惠能被稱為“中國三聖人”之一 ，可謂是東方的傳奇，中國文化的代表人物。 那麽他有哪些故事，至今仍深刻影響著國人呢？ 今天，禪風君就與大家一起走近六祖惠能，緬懷祖師大德。 不識字的聖人. 六祖惠能的事跡，被記載在 《六祖大師法寶壇經》 中。 這部經一般簡稱《六祖壇經》或《壇經》，由六祖惠能的弟子記錄六祖惠能言身二教而成。 六祖惠能是廣東新州（今新興）人。 生於唐代貞觀十二年，早年喪父，家境貧寒，以砍柴賣柴為生。 某次賣柴時聽到有客商念誦 《金剛經》 ，忽生明悟，便問何處可以學得《金剛經》。 誦經的客商走南闖北，見識廣博，便推薦他去湖北黃梅向禪宗五祖弘忍求學。 於是六祖惠能求得鄰裡照顧母親，然後隻身前往黃梅求法。
2019年11月3日 · 若走洪安大橋往 重慶 方向，過了橋即刻向左進入左手的第一條小巷，再往前走約4、5百米就到了 貴州 松桃 。. 過橋向前及右手，正是 重慶 秀山 的洪安古鎮。. 故該橋有“一橋跨三省、三省聞雞鳴”之譽。. 巍然聳立在洪安這邊橋頭上的牌坊，是渝東南第一門 ...
2018年11月12日 · 高僧故事：達摩祖師的事跡. 公開日: 2018-11-12. 達摩東來. 有一天，達摩向他的師父求教說：“我得到佛法以後，應到何地傳化？. ”般若多羅說：“你應該去震旦（即中國）”。. 又說：“你到震旦以後，不要住在南方，那裡的君主喜好功業，不能領悟佛理 ...
2019年7月21日 · 廟底溝文化的彩陶藝術：中國史前第一次藝術高潮. ——訪中國社會科學院考古研究所研究員王仁湘. 廟底溝遺址出土 彩陶盆. 在中國史前時代，彩陶成為分布在黃河流域及附近地區的仰韶文化的重要標誌。. 尤其是代表典型仰韶文化中期的廟底溝文化 ...
2018年7月7日 · | PTT新聞. 達摩祖師在少林寺面壁九年，悟到了什麽？ 公開日: 2018-07-07. 文|江徐. 梁武帝年間，禪宗達摩祖師因為直言而不受皇帝待見，一葦渡江來到嵩山，在山洞裡參禪入定，面壁九年。 年深日久，山石上投映出面壁姿態的人形。 對這個相傳而來的故事，普通人聽聽也就罷了，頂多對大師的深厚道力讚歎一番，然後該該幹嘛幹嘛。 “不那麽普通”的人，在好奇心與求知欲的驅使下，為了一探究竟，會將瘋狂想法付諸行動。 《天才在左 瘋子在右》這本書裡，就有一位"瘋子"，做出這樣的"瘋事"—— 這位“瘋子”，自稱是個好奇心極強的人，為了搞清楚達摩祖師面壁九年到底領悟到什麽，他身體力行，嘗試閉關。 他騙家人說是出差，實際上一個人待在家裡。
2019年1月15日 · 公開日: 2019-01-15. 窺基法師. 窺基法師（632年-682年），京兆雍州長安人 (今陝西西安)，唐代著名高僧，是玄奘法師（602年-664年）的高足。. 玄奘法師是法相唯識宗的開創之祖，窺基法師則述作弘揚，被稱為唯識宗的二祖。. 玄奘法師和窺基法師在世時，瑜伽學說 ...
2019年12月9日 · 寺廟龍柱龍頭朝向有什麽講究 | PTT新聞. 公開日: 2019-12-09. 龍是被人們認為一種神靈瑞獸，也是來自於神話傳說，被人們一直傳承下來，也受到了人們的信仰和崇拜。 而龍被雕刻在石柱上，被人當做大型的石雕擺件，在很多廣場，景區，寺廟，龍柱已經成為這些場合的重要建築物。 石雕龍柱是中華歷史文化的傳統建築物，是藝術和雕刻工藝的完美結合。 也是中國最主要的代表建築物，應用也是極為廣泛。 入祠堂，寺廟和廣場公園等眾多地方都可以看到。 但是在惠安石雕龍柱大家是否有了解到它的龍柱的龍頭朝向是否有不一樣的呢？ 有朝向上，也有向下的，那麽這種是有什麽區別呢？
