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2015年6月18日 · 本帖最後由 釋大寬法師 於 2015-6-18 20:46 編輯 五戒戒相表解(新編) 持戒？犯戒？破戒？捨戒？佛弟子必讀！ 受持五戒之後，一定要了解犯戒與破戒的區別，犯戒可以懺悔，破戒則不能懺悔，也不能再受戒。小乘佛法認為破戒猶如斷頭，用任何方法都無法再回復，必墮地獄受苦；而大乘佛法則是給予 ...
2013年12月26日 · 再以誦持《大乘妙法蓮華經》為例，持誦變億咒，再唸一遍法華經等於誦一億遍的法華經，人家三千部的法華經就要將近十年的功夫，那可是能夠把心性提昇到非常高的境界的修持呀! 如果真的唸了一億遍的法華經，那等於是30萬年的修持功德呀!
2012年1月23日 · 之後再繼續用功，破「生死牢關」，就是破除無始無明，無始無明破除了，才算究竟契入清淨法身，所謂「毘盧遮那頂上行」。 此是禪宗三關之大意。 除了近代禪宗祖師所說的初關、重關、生死牢關之外，公案中也有其他三關之說法，如「戲論三關」、「楞嚴三關」及「黃龍三關」。
2013年7月8日 · 懺悔後再受五戒,戒體是清淨的,從今以後注意不要犯就行了。 戒有犯戒與破戒的區別,犯戒可以懺悔,破戒則不能懺悔,也不能再受戒,必須要至誠懺悔拜佛求見好相才表示罪滅,才能再受戒。因此,如果真的遇到快破戒的因緣,就要先捨戒才行。
釋大寬法師. 發表於 2013-4-13 15:26:27 | 顯示全部樓層. 淺談非時食戒 (過午不食戒) 閩南佛學院 (釋親仁法師) 內容提要：. 戒律是向善、向光明、向解脫的起點；是斷除累劫積習的銳利武器；是令道人起心動念、舉手投足都符合佛心聖意的最好導引；戒律更是延續 ...
2011年8月25日 · 本帖最后由 大寬法師 于 2011-8-25 13:21 编辑 【經錄部類】〔禮懺部類〕〔禮懺部〕【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十四冊 No. 1484《慈悲藥師寶懺》 消災延壽藥師懺法 ... 藥師懺 - 新纂續藏經 《慈悲藥師寶懺》〔禮懺部類〕 ,Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Hot Keyword ChatGPT BTC ETH NFT WEB3 USDT AI
2010年4月28日 · 試問：將「抄寫過的佛經」燒掉已經「罪過很重」，又將「燒掉後的佛經」（化為「紙灰」，即化為烏有），已經不具備任何意義，再將「紙灰」埋藏在山中，等於將「紙灰」完成清除掉，不令任何有情眾生「見聞」。如何又說能令六道中的有情眾生「沾觸」？
