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  1. 2024年2月18日 · 社會 綜合. 2山友受困八通關草原觀高坪峭壁 直升機順利救出. 作者 芋傳媒 發表時間 2024-02-18 17:01. 林男和陳女相約攀登玉山南二段步道原預計18日從信義鄉東埔下山走到八通關大草原往觀高坪舊路時卻迷路受困在峭壁南投縣消防局獲報前往救援將2人順利救出。 (南投縣消防局提供)圖片來源:中央社. 分享. 林姓男子與陳姓女子相約攀登玉山,原訂今天從南投信義鄉東埔下山,卻在八通關草原往觀高坪舊路時迷路受困峭壁,南投消防局獲報申請直升機前往救援,中午順利救出 2 人。

    • 南島先民的身影
    • 平「埔」各社最集中的鄉「里」
    • 鄭氏政權的記錄
    • 因地勢地貌而稱呼的地名
    • 因土地開發、營生作業、街市形成,產生新的地名
    • 因行政建制,興建防禦堡壘產生的地名
    • 日本殖民統治的影子
    • 國民黨統治的色彩
    • 玉山名稱的沿革,看到台灣史的縮影

    南投縣和其他各縣市一樣,原本都是南島語族的天地。南投縣境內的南島民族分佈,東區山地有泰雅族,其餘地區以前遍佈平埔族,包括洪雅族、巴宰族、拍瀑拉族,以及日月潭一帶的邵族。從今昔地名,可以看到我們南島先民的生活足跡。 今日的草屯一帶,以前有洪雅族阿里坤(Arikun)支族的「北投社」,北投社原稱 Tausabata 或 Tansa Bata(荷蘭時代的戶口表即有此記錄),後來入墾的漢語族人摘其名稱的後半 bata,音譯為「北投社」;並且將位置在其南邊的聚落相對稱為「南投社」,這是「南投」名稱的由來。不過,卻也有另一說法,「南投社」是早期洪雅族的 Ramtau 社,音譯為「南投社」,而在其北邊的聚落,則相對應稱為「北投社」(此北投社與台北的北投無關)。 今日的埔里,以前為邵族 Poli 社(埔里社...

    現今埔里有「愛蘭里」,「愛蘭」舊稱「烏牛欄」,即平埔族巴宰族的「烏牛欄社」(原居於台中豐原)移居於此;埔里還有「房里」的地名,也是原本在苗栗苑里的道卡斯族的「房里社」族人遷居於此而得名。 埔里原本居住許多泰雅族祖先,由於西部平埔族人的移入,迫使部分泰雅族人往更山區遷移。今天埔里的「守城份」,是以前泰雅族人居住地稱 Slna Lucos,是洗衣之意;埔里的「史港坑」,泰雅族稱 Vare Valu,是芭蕉之意;還有「蜈蚣崙」,以前泰雅族叫 Pocao Larot,是食雞之意,此地盛產雞。 去日月潭遊玩過的人,對「水沙連」之名一定不陌生。日月潭附近一帶的魚池鄉等地舊稱「水沙連」。17 世紀末(清康熙年間)以來,此一地帶就有三十六社、三十五社、二十四社……等不同的說法。其中頭社、水社、貓蘭社、沈鹿社...

    1662 年國姓爺鄭成功率軍趕走荷蘭人,進佔台灣。他雖然不久就過世,但其部將勢力也來到南投。他的一位參軍叫林圯,在鄭經實施屯田制時,率領部屬來到今日的竹山一帶屯墾,墾成後稱此地為「林圯埔」(林既埔、林屺埔)。這就是竹山的舊稱。鄭氏部將入墾竹山時,侵墾原住民土地,與原住民議和,設置社商休憩的草寮,與原住民交易,因此竹山鎮內有「社寮」的地名。 鄭成功因為被南明皇帝賜姓「朱」,人稱「國姓爺」。現今南投縣有「國姓」鄉,即因鄭成功的部將劉國軒追擊大肚社的平埔族來到此地而得名。

    潮溼浸水爛泥之地,閩南語叫「湳仔」,這是「名間」的舊稱。 山勢形狀像一隻睡眠中的牛,被稱為「牛眠山」;兩山相對峙,猶如兩頭牛的牛角相鬥對立,稱之為「牛相觸」(以上兩處都在埔里)。 有許多牛糞的山坡地,被稱為「牛屎崎」(在草屯)。 山坡上平坦之地,稱為「坪子頂」(在鹿谷)。 原稱「水裏社潭」的日月潭,是因為「水分丹碧二色,故名日月潭」(道光初年北路理番同知鄧傳安《遊水里社記》的記載)。

    一大片山丘的菜園或田園,稱為「大邱園」(在鹿谷)、「大丘園」(在中寮)。 廣植匏子(閩南語稱葫蘆為匏子)之地方,建草寮守匏子之處,稱為「匏子寮」(在草屯)。 燒木炭的工作地點,稱「炭寮」(在名間)。 有磚窯的地方,稱「磚仔窯」(在草屯)。 清初禁鐵,後來漸開放,打鐵業在多地出現,所以台灣很多地方都有叫做「打鐵店」的地名。南投中寮也有叫「打鐵坑」的地方,顧名思義,即有打鐵業的坑谷地。 墾地開發後,出現在田地中央的聚落,就直稱「田中央」(在草屯) 草屯舊稱「草鞋墩」,此地位居南投縣交通要衝,早年因盛產草鞋而聞名。有一說,此地為交通行經處挑夫行旅都在此換草鞋,丟棄的草鞋堆積如山,故稱「草鞋墩」。 日月潭在建水庫之前,原本就是漁產豐盛的天然湖,被入墾的漢語族人稱為「魚池仔」,這是魚池鄉的舊稱。 集集...

    魚池曾稱「五城堡」,因漢語族人入墾此地後,於道光末年(1840 年代)在新城、貓蘭、司馬垵、水社、銃櫃等五個集中聚落外築竹圍防衛,故稱「五城堡」。「銃櫃」即槍砲之堡壘地。 埔里曾有「大埔城」之稱,因 1875 年(光緒元年)設置「埔里社廳」,當時建土製城垣,稱「大埔城」。

    日本殖民統治產生的地名,以 1920年(大正 9 年)因地方行政改制而順勢更改地名為最典型。例如: 「草鞋墩」,改為「草屯」。 「林圯埔」改名「竹山」,因這裡竹林密布,故得名。 「魚池仔」簡化為「魚池」。 「湳仔」以諧音改為「名間」,因為「名間」兩個漢字日本讀音為「なま」(NA-MA),與原來「湳仔」的閩南語讀音非常近似。 此外,因產業交通而產生地名,例如,1914年(大正 2 年)為了埔里糖廠的蔗糖的運輸,鋪設埔里對外的輕便鐵道,做為中繼站的「車埕」,即因為是許多台車的休息、修理站,經常有數百部輕便人力台車停置於此,因此稱此地為「車埕」,也成為木材業的運輸重鎮。 南投境內最具日本味道的地名,莫過於「川中島」。川中島不是真正的島,而是位於今南投仁愛鄉互助村,北港溪、眉原溪之間的台地,其中央地...

    二次戰後中華民國接管台灣,國民黨政權擅長強調四維八德,德行教化,因此位於南投縣東部的兩個山地原住民鄉就出現「信義」鄉、「仁愛」鄉的名稱;在日月潭的邵族僅存的一支 BARWBAW 的部落,被改為「德化社」。 國民黨強調中華意識,所以在日月潭中原來代表「祖靈聖島」之意的「拉魯島」就被改稱「光華島」。直到 1999 年九二一大地震之後,該島嚴重受損,經整頓之後恰逢民進黨陳水扁總統執政,才恢復「拉魯島」的正名。 戰後蔣政權搞個人英雄崇拜,全台到處出現以「中正」為名的村里及道路,南投的仁愛鄉也有「中正村」、名間鄉也有「中正村」、草屯有「中正里」....。 中國國民黨敗逃來台後,發誓要「中興復國」,這種誓詞也出現台澎金馬各地的地名,所以南投有「中興新村」。 有些地名的改變不一定有政治意義,純粹是地名「雅...

    山名廣義而言也是地名。台灣的最高峰玉山,在南投縣境內。本文最後就以玉山名稱的嚴格來觀察: 早期西方人稱玉山為摩里遜山(Mt. Morrison)。 玉山是布農族與鄒族的共同聖山。原住民族各族對它有不同稱呼,布農族稱之為Tongku Saveq(意為高大的山)、卡那卡那富族稱它叫 Tanungu’incu、鄒族稱其為 Patungkuonʉ(意為發亮的山或石英之山),排灣族則稱為 kanasi。漢語的「八通關」其實就是 Patungkuonʉ 的音譯,所以「八通關」原指玉山。 清領台灣後,開始出現「玉山」之稱,郁永河的《裨海紀遊》已提到「玉山」,清康熙年間編篆的《台灣府志》記錄:「玉山在鳳山縣。山甚高,皆雲霧罩於其上,時或天氣光霽,遙望皆白石,因名為玉山。」 日本領台後,發現玉山比日本本土的最...

  2. 2021年10月13日 · 因高山症在三叉罹難的 50 歲陳男,9日和2名友人由向陽遊樂區進入,取道嘉明湖步道前往南段, 11 日因氣候不佳且陳男高山症發作,折返嘉明湖屋避難。 未料,陳男來不及抵屋在三叉下不治,同行2人因骨折和擦傷,在林務局台東林區管理處人員護送下先行回到嘉明湖屋,陳男的遺體用帳篷外帳包裹防雨,安置在三叉下。 這2天山區持續豪大雨,空中勤務總隊直升機無法上山載運遺體下山。 友人不捨遺體在山區,昨天下午台東縣警察局關山分局向陽派出所員警嘪慶霖和嘉明湖天馬登山隊協作人員上山,希望能將遺體帶下山。 天馬登山隊人員表示,上午嘉明湖屋仍然天氣不好,4人小組等到中午 11 時多雨勢稍歇立即出發前往三叉,如果雨勢變小和步道安全情況允許,將以揹負方式將陳男遺體帶下山。 (新聞資料來源 : 中央社)

  3. 2019年4月21日 · 旅遊 生活 綜合. 哈崙深藏中央山脈 紀錄片見林業鐵道帝國遺構. 作者 芋傳媒 發表時間 2019-04-21 13:36 最後更新 2019-04-21 13:54. 圖片來源:臺東林管處. 分享. 深藏中央山脈的哈崙令人好奇嚮往,登山領隊張嘉榮說,歷經溯溪、高繞等險峻地勢抵達哈崙工作站,看到近百年前的建築遺構,遙想當年工作者的辛酸艱苦,和單純登山大不同。 圖片來源:中央社. 哈崙曾是花蓮地區重要林場,為戰後台灣經濟提供強力後盾;但林業政策從伐木轉向造林保育後,哈崙的伐木、集材聲隨著 1989 年裁撤工作站戛然而止,逐漸被淡忘,停伐至今 30 年少有人跡。 為讓後人認識哈崙的前世今生並向辛苦的林業人員致敬,農委會林務局花蓮林區管理處委由道綺全球傳播公司製作紀錄片「無盡藏。

  4. 2024年2月5日 · 推動工程的原因則從消除「楠梓百慕達」,變成處理楠梓園區、橋頭園區路面聯外交通的問題。. 根據立委邱志偉 臉書提到,他從 2020 年開始爭取北高鐵路立體化,交通部在 2023 年補助可行性研究經費 1,990 萬元,預計 2025 年 2 月完成報告。. 目前規劃的 ...

  5. 2018年5月24日 · 話說阿美族擅長製作武器,曾有附近卑南族人前來請阿美族製作武器卻遭殺害,於是卑南族人大舉入侵阿美族,許多戰死的阿美族勇士葬於此地。 阿美族稱「祖先」為 kawas,稱地方為 an,合音 kawasan 為「祖靈之地」。 漢人來後聽其發音很像閩南語「猴子」。 但「猴子」又稱「加路蘭山」,又有另外來源。 「加路蘭」(亦叫「伽路蘭」)是東河鄉的阿美族部落,阿美族語稱為 kararuan,意指洗頭髮的地方,因為附近小溪富含黏地礦物質,洗髮後自然潤濕亮麗而得名。 以溫泉著名的「知本」(又曾寫成「治本」),為卑南族語 Tepole 的閩南語音譯。 成功鎮早年有「麻荖漏」舊稱,原為阿美族「麻荖漏(Mararau、Madawdaw、Miraurao)社」居住地。 Mararau 意思是「枯乾的草原」。

  6. 2018年6月7日 · 「白米甕」地名的由來有數種說法,其一傳說荷蘭人攻佔基隆地區,當時人們為了避難,於是紛紛到海邊的山洞內躲藏,但時日一久,所帶來的食物已用盡,此時有人發覺一顆石頭狀似米甕,不斷湧出白米,米量正好足夠所有人一日溫飽,但當中有些貪心的人,想要獨佔多取些米,於是將米甕口挖大,但從此米不再湧出。 當然這只是警世神話。 荷蘭人於 1662 年被鄭成功驅逐,曾短暫在基隆和平島一帶逗留, 所以和平島現在還留有「番字洞」,此「番」指的是荷蘭。 和平島的「番字洞」

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