搜尋結果
慈悲的果元法師在達拉斯演講後，應 Ricky 師兄和Sophia 師姐的邀請，來到亞特蘭大來做 4 天的講座。 第一天週四晚上主題是"漢傳佛教與美好人生"。 當佛法傳入漢地時，當時的漢文化已經有相當的水平，有儒家和道家的思想。 佛教思想的特點是不會和當地的文化有衝突，而是兼容並包，互相激盪，最後讓漢文化更上一層樓。 同時佛教與當地當時的文化相結合，發展出來的宗派有很多，例如天台，華嚴，律宗，淨土，禪宗，等。 最終留下來的最興盛的就是淨土和禪宗。 禪宗是漢傳佛教中發展出來的最上乘的法門。 在漢地，由於托缽乞食在漢地文化中不容易被接受，另外漢地的僧團發展出不同於托缽乞食的僧團制度。 僧團內有負責不同職責的僧人，有的負責藏經閣，有的負責廚房，有的耕種，有的接待訪客。
方丈和尚於亞特蘭大弘講「用平常心面對不平常的事情」，分享生活化的佛法智慧，滿座的聽眾會心笑聲不斷。（亞特蘭大共修處 提供） 【丘引／亞特蘭大報導】如何用平常心面對不平常的事情？對海外的華人而言，因為所處環境有別、文化有別，思考 ...
【芝加哥訊】七月八日，方丈和尚果東法師風塵僕僕自紐約來到芝加哥，美國護法會輔導師果謙法師、護法總會海外副總會長周文進等人也隨行前來。 為期兩天的弘法活動，包括八日的佛學講座、皈依儀式，以及九日的祈福大悲懺法會。 原定所有活動均在芝加哥北郊的共修處進行，由於參加人數超過預期，因此講座臨時改在附近的瑞德森飯店（Radisson Hotel）舉行。 講座開始前，首先播放了一段影片，讓聽眾認識聖嚴師父的悲心願行、法鼓山的發展現狀，以及芝加哥分會近年來的活動回顧。 接著方丈和尚果東法師以幾句幽默笑語，引出講題「活在當下，快樂生活」，芝加哥召集人李詩影同步英文翻譯，使西方聽眾也能聞法無礙。 法師以一個個信手拈來的故事，與大家分享生活的態度與佛法的精髓，全場一百多位聽眾不時報以會心笑容。
天主教神父孔漢思（Hans Kung），在聯合國宣揚「沒有宗教之間的和平，就沒有世界和平」的信息，並起草「世界倫理宣言」。. 孔漢思認為，儘管我們來自不同地區、不同族群，有不同的傳統、信仰，但還是有共通的Humanum（Humanity，人性、人道），因此便具有 ...
要聞 芝加哥邀請果谷法師弘法 吸引美國中北部二百多人體驗禪法 【王翠嬿／芝加哥報導】法鼓山美國東初禪寺果谷法師於去年十二月十八、十九日，在芝加哥北溪(Northbrook)進行為期兩天的弘法。除了指導初級禪坐班，並做了一次關於禪的生活藝術的公開演講以及座談。
【劉椒馨、施玫丞／綜合報導】 國際發展處監院果見法師於七月十三日至八月三日，前往北美芝加哥、多倫多、洛杉磯、舊金山四處分會，進行經典弘講、生活禪講座、信眾關懷活動，同時關懷海外分會目前的發展狀況。 法師首先抵達芝加哥，七月十四日開始，於芝加哥分會宣講「《小品般若波羅蜜經》要義」。 般若系的經典主要是講空性的智慧，法師以整理逐品重點的解經方式，運用四堂課來介紹這部羅什譯的十卷小品，帶領眾人深一層理解《般若經》中的「空性」含義與修行方式。 除了中文講經，法師因應西方眾需求，增加一場雙語精簡版「小品要義」，此外並應當地社區邀請，以英文弘講「透過慈悲與智慧達到快樂：減少煩惱、利益他人」。 法師從「心五四」中的「四它」、慈悲心等觀念切入，分享如何克服貪瞋癡的方法，令聽眾覺得受益良多。
2018年12月1日 · 「佛教在西方，仍處於發展的過程，還在扎根中，因此，什麼是美國的禪，現在仍難以定論。 」十月十八日，僧團常諗法師以「禪在當代美國」為題，開宗明義地指出。 禪宗約於十九世紀晚期傳入美國。 一八九三年，芝加哥「世界宗教博覽會」邀請了兩位佛教徒：日本宗演禪師和斯里蘭卡達摩波羅居士（Anagarika Dharmapala），這是美國本土第一次有佛教僧人形象出現於主流媒體。 後來對禪宗傳入西方影響巨大的鈴木大拙，即是宗演禪師的在家弟子。 五 年代，美國經濟起飛，一群對精神匱乏的主流社會感到不滿的年輕人，自稱為「垮掉的一代」（Beat Generation），他們對東方文明及禪修充滿興趣，其思想也與六 年代興起的嬉皮運動呼應，在文學貢獻和修行方式上，產生相當的影響力。
