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淳于髡 - 維基百科，自由的百科全書. 淳于髡[1] （約前386年—前310年）， 齊國 黃縣（今山東省龍口市）人， 戰國時期 齊國 [2] 政治家、思想家，齊之贅婿，以滑稽多辯聞名。 杯盤狼藉、墮珥遺簪、樂極生悲、一鳴驚人等成語與其有關。 著有《王度記》 [3] 、《十酒說》 [4] 等。 生平. [編輯] 淳于髡是齊國人，是一名 贅婿 [5]。 身高不足七尺，博聞彊記，善於辯論，經常代表齊國出使各國，從未曾受到屈辱 [6]。 淳于髡為 稷下學派 中人，仰慕 晏嬰 為人，以承意觀色為務。 曾經被引見 魏惠王，前兩次因注意到魏惠王注意力不集中在自己身上而不發一言。 後魏惠王聽聞後再次召見淳于髡，相談三日三夜仍不疲倦。 魏惠王想封淳于髡為 卿，被淳于髡拒絕。
朏朏 （拼音：fěi fěi， 注音：ㄈㄟˇ ㄈㄟˇ） [註 1][1] 為記載於《山海經》中的一種野獸，居住在霍山（位於中部山系薄山山脈，牛首山北方四十里，合谷山南方五十二里），樣子像 狸貓，具有白色的尾巴及鬣毛，畜養牠可以解除憂愁 [註 2][1]，《麟書》中有與 ...
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先秦《尚書·虞書·舜典》：「流共工於幽洲，放驩兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下咸服。」 先秦《春秋左傳·昭公·昭公七年》：「昔堯殛鯀於羽山，其神化為黃熊，以入於羽淵，實為夏郊，三代祀之。」 先秦《楚辭·天問》「鴟龜曳銜，鯀何聽焉，順欲成功，帝何刑焉，永遏在羽山，夫何三年不施，伯禹愎鯀，夫何以變化，纂就前緒，遂成考功。」 先秦《山海經·海內經》：「洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融殺鯀於羽郊，鯀復生禹，帝乃命禹卒布土，以定九州。」 先秦《國語·周語下》：「其在有虞，有崇伯鯀，播其淫心，稱遂共工之過，堯用殛之於羽山。」 先秦《國語·晉語八》：「僑聞之，昔者鯀違帝命，殛之於羽山，化為黃熊，以入於羽淵，實為夏郊，三代舉之。」 先秦《列子·楊朱》：「鯀治水土，績用不就，殛...
《史記集解》和《史記正義》認為鯀亦號檮杌；《左傳》紀載了鯀的為人「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」 堯在位時，洪水泛濫，民不聊生，堯便派他治水，鯀受命治理洪水水患，鯀用障水法，也就是在岸邊設置河堤，但水卻越淹越高，歷時九年未能平息洪水災禍，結果反使洪水更加泛濫。後來堯把帝位傳給舜後，鯀便被帝舜為流放，使其死於異鄉，由禹繼續治水的工作。也有認為鯀為堯所殺。根據《韓非子》之《外儲說右上·說三》，鯀反對堯將天下傳給舜，因此被殺。
相傳鯀為堯時代的人，其子為禹。鯀為堯所殺。夏、商、周三代都將他列為郊祀對象。據傳鯀造出農具，並馴服了牛，亦傳是城郭的創作者。鯀跟禹都有治水的事蹟，鯀被殺的原因有許多傳說：《山海經》記載，鯀為治水竊取息壤，因此被殺。 屈原的《天問》寫，鯀死後屍體三年不腐。而屈原在《天問》和《離騷》中都對鯀抱著強烈同情之情︰
1988年電影《神州精魂》由杜振清飾演。1995年新加坡電視劇《閻羅傳奇》由嚴華飾演。1996年戲曲電影《大禹治水》由施律民飾演。2015年電視劇《大舜》由修慶飾演。《讀孟嘗君傳》是 王安石 的一篇駁論文，是王安石閱讀《史記 ·孟嘗君列傳》所發的議論。 徐濤認為，《讀孟嘗君傳》可能作於王安石寫《蘇秦》《范雎》《商鞅》等詠史詩的 熙寧 年間。 [1] 內容. [編輯] 全文： 世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫於虎豹之秦。 嗟乎！ 孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？ 不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？ 夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。 評論. [編輯] 《讀孟嘗君傳》一向被譽為大家名篇。 金聖歎 評論：「鑿鑿只是四筆，筆筆如一寸之鐵。 不可得而屈也。 讀之可以想見先生生平執拗，乃是一段氣力。 」《古文觀止》評論：「文不滿百字，而抑揚吞吐，曲盡其妙。 」 沈德潛 以為：「語語轉，筆筆緊，千秋絕調。
萬章（?—?），又稱萬子，戰國時鄒國人，一說為薛國人，孟子弟子。 萬章是孟子極為親近的弟子，也是《 孟子 》的主要作者之一，其中有一篇以其名命名 [ 1 ] [ 2 ] 。
仁 是古代中國人的 倫理 觀念，因為 儒家 的發展而成為中國古代重要的 道德 標準、人格境界及 哲學 概念。 孔子 之前已經有關於「仁」的觀念，但是孔子對「仁」的重視和闡述提高了它的重要性。 很多學者認為「仁」是孔子思想的核心。 「仁」字解. [編輯] 「仁」字可能是 春秋時代 的新名詞。 羅振玉 《殷墟書契前編》2卷19頁的第1片 甲骨文 卜辭 雖收有一個像「仁」的字 [1]，不過許多研究古文字的學者不同意這樣的解讀。 他們認為這片卜辭的上下文字皆有殘缺，這個字不但有殘缺，而且左右兩邊的 漢字構件 隔得很開。 有人認為這個字右邊的「二」，實際上是一個「兆序」數字，並非該字構形的一部分。 所以，甲骨文中應當還未有「仁」字。
生平. 《史記集解》和《史記正義》認為鲧亦號 梼杌；《左传》紀載了鯀的為人“顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。 堯 在位時，洪水泛滥，民不聊生，堯便派他治水，鲧受命治理洪水水患，鲧用障水法，也就是在岸边设置河堤，但水却越淹越高，历时九年未能平息洪水灾祸，结果反使洪水更加泛滥。 後來堯把帝位傳給 舜 後，鲧便被帝舜為流放，使其死於異鄉，由禹繼續治水的工作。 也有认为鲧为尧所杀。 根據《韩非子》之《外储说右上·说三》，鯀反對堯將天下傳給 舜，因此被殺。 [4][5] 傳說. 相傳鯀為 堯 時代的人，其子為 禹。 鯀為堯所殺。 夏 、 商 、 周 三代都將他列為郊祀對象 [6]。 據傳鲧造出 农具，并驯服了 牛，亦傳是 城郭 的创作者。
