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2013年2月26日 · 名片. Feb 26 Tue 2013 14:24. 《聲音鐘》 (下) 我請小皮球在白紙上畫下陳黎的屋子和後面的空地，並在空地上寫下所有的聲音鐘和每個鐘對生活的暗示。. 小皮球看到這麼多聲音鐘似乎有點不耐，於是，國中生特有的KUSO詮釋出現了。. 小皮球說：「要是陳黎不搬房間 ...
2015年11月27日 · Nov 27 Fri 2015 21:35. 分析《色戒》三場床戲. 只要電影扯到「性」，必定引起廣泛討論，八卦媒體愛它，專制政府恨它，瘋狂的影迷，又愛，又恨，這是性愛場面的周邊效應，真正的性愛場面主要目的不是為了製造話題，它服務於情節需要，如果性愛場面的設計不是為了這個，就是小白老師說的「耍流氓」，拍得愈情色、愈像a片，愈流氓。 為什麼性愛場面不服務於情節就是耍流氓？
2014年8月3日 · 睽違了接近一年又回到部落格的平台，儘管在臉書偶爾也寫，但僅開放給設定的友人看見，我意不在交友，著力處在練習寫作，我觀察那些點讚數比較多的動態和我的用力程度成正比(當然，有圖片比較容易引人上勾點開「繼續
2011年4月10日 · 毓老的哲學是中國的哲學，中華文化綿延數千年，其底蘊深厚自然非同小可，我認為中國的哲學與文學是分不太開的，不像外國的叔本華、尼采等有真的一本「純哲學」著作，有人說哲學是人與人互動之間的產物、迸發出的思想，先秦諸子的著作常以故事、語錄
2013年2月22日 · 開學的第一週，台北的天氣稍微濕冷，但也不算太寒。甚至有天太陽露面整日，令人有身在夏季的錯覺。 自從密集地跟隨葉佳瑩老師的詩選課，又更加注意周遭自然環境的生發狀況。寒假得閒可以重拾水彩色鉛筆到戶外寫生，自然的顏色絕非單一色層可以完整呈現，永遠沒有足夠的色筆組合，水彩 ...
2012年11月24日 · 不知從何處得知的結論，我認為不管是誰只要在社會上混一段時間，就會不知不覺地同質化，世故是社會化的同義詞，從小就聽著社會化這個詞長大，卻也沒人敢給它肯定的褒貶，人類創建了社會，是不是迎向社會才是屬於我們身為人的自然？
演練開始，待命班九人拆成一隊五人、一隊四人，暴民一號闖入，五人隊立刻上前擒拿，蛤仔心機重，挑了通信連裡特別會跑的來整我們，暴民一身輕裝便服，我們全副武裝圍捕，人是逮到了，但也累得五人隊氣喘噓噓，他們把暴徒一號押去給蛤仔。
