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舍利最早指 佛祖 涅槃後的大體 自行火化 後剩下的 殘餘部分,是祂的遺物,後來也指 高僧 (尼) 圓寂 火化 剩下的骨燼,通常埋葬於 塔 中。 很多佛教古國的君主會派人迎接這些舍利,並建佛塔供奉它。 在當時,這些舍利因為稀少,又是佛教聖物,因此常被直接當成佛陀本人來祭拜。 歷史淵源. [編輯] 法門寺真身舍利塔. 靜岡縣御殿場市 佛舍利塔 (日語: 平和公園 (御殿場市)) 佛教 敬仰和崇拜舍利,是從釋迦牟尼的舍利開始。 釋迦牟尼佛 荼毘 火葬後,遺下有舍利一石六斗,其中有一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆佛牙,還有中指指骨舍利和84,000顆珠狀真身舍利子。 古 印度 的八位國王派使者到火葬地,要求迎回佛祖舍利,經香姓 婆羅門 居中協商平分給八位國王。
2023年2月14日 · 佛光山提供. 什麼是舍利子? 佛教觀點:修行功德的顯現. 佛光山指出,所謂舍利,是梵語śarīra遺骨之意。 通常指佛陀的遺骨,佛陀遺體焚化後結晶而成的固體物,如佛骨、佛牙、佛頂骨舍利、佛指舍利等等。 按佛教觀念來說,舍利形成的原因,不是生理因素,也非食物結晶,而是日積月累長年修持,功德昭著的自然成就,是戒、定、慧三學熏修的成果。 如《金光明經》卷四〈捨身品〉云:「舍利者,是戒定慧之所熏修,甚難可得,最上福田。 」因此佛光山解讀,星雲大師燒出舍利子是大師一生修持,利益眾生的功德自然感得的結果。 星雲大師圓形結晶舍利子,於潔白的遺骨舍利中,其他更有無數小舍利子。 佛光山提供. 訂閱遠見電子報,掌握國內外大事. 科學觀點:舍利是骨頭內碳酸鈣與鹽類的結晶狀態.
2024年1月23日 · 舍利子是什麼? 在維基百科裡,對舍利是這樣形容的: 舍利 (梵文:शरीर, śarīra),又稱為 堅固子 、 舍利子 、 設利羅 ,舍利子是 自然形成的結晶體 有各種不同大小和顏色。
所謂舍利,是梵語śarīra遺骨之意。 通常指佛陀的遺骨,佛陀遺體焚化後結晶而成的固體物,如佛骨、佛牙、佛頂骨舍利、佛指舍利等等。 按佛教觀念來說,舍利形成原因,不是生理因素,也非食物結晶,而是日積月累長年修持,功德昭著的自然成就,是戒、定、慧三學熏修的成果。 如《金光明經》卷四〈捨身品〉云:「舍利者,是戒定慧之所熏修,甚難可得,最上福田。 」對此,佛光山表示,星雲大師燒出舍利子是大師一生修持,利益眾生的功德自然感得的結果。 星雲大師舍利子色澤多為法乳般淨白,其他還有紅、黃、藍、黑等琉璃光色的圓形結晶堅固子。 (圖/佛光山提供) 舍利崇拜可以追溯至釋迦牟尼。 根據維基百科,釋迦牟尼佛荼毘火葬後,遺下有舍利一石六斗,還有84000顆珠狀真身舍利子。
舍利最早指 佛祖 涅槃後的大體 自行火化 后剩下的 殘餘部分,是祂的遺物,后来也指 高僧 (尼) 圓寂 火化 剩下的骨烬,通常埋葬于 塔 中。 很多佛教古國的君主會派人迎接這些舍利,並建佛塔供奉它。 在當時,這些舍利因為稀少,又是佛教聖物,因此常被直接當成佛陀本人來祭拜。 历史渊源. 法门寺真身舍利塔. 靜岡縣御殿場市 佛舍利塔 (日语: 平和公園 (御殿場市)) 佛教 敬仰和崇拜舍利,是从释迦牟尼的舍利开始。 释迦牟尼佛 荼毘 火葬后,遺下有舍利一石六斗,其中有一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆佛牙,還有中指指骨舍利和84,000顆珠狀真身舍利子。 古 印度 的八位国王派使者到火葬地,要求迎回佛祖舍利,经香姓 婆羅門 居中协商平分给八位国王。
2023年2月15日 · 佛光山創辦人星雲法師在5日圓寂,享耆壽97歲,他在85歲時就立下遺囑,他在遺囑中說「我沒有舍利子」,要後人免去繁文縟節,儀式一切從簡 ...
2023年2月17日 · 舍利即為梵語中的遺骨之意,指佛陀的遺骨,佛陀遺體焚化後結晶而成的固體物,佛教認為舍利形成原因,是日積月累長年修持,功德昭著的自然成就,為戒、定、慧三學熏修成果。
舍利子是什麼?. 舍利是梵語「śarīra」的音譯,在佛教裡,最早是指釋迦牟尼佛圓寂火化後,留下的身骨,包含佛頂骨舍利、佛指骨舍利、佛牙舍利。. 因為影視作品繪聲繪影,不少人誤以為舍利子是人死後骨灰裡的圓潤顆粒;但 《星雲大師全集》指出,舍利子 ...
什麼是舍利子?. 「舍利」,是高僧大德圓寂後修行的精華所形成的堅固子,寓意如金剛一樣不壞,這是說明有道之人的道的性質而言的。. 「舍利子」,舍利俗稱舍利子,原指佛教教主釋迦牟尼佛圓寂火化後留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物,因而又稱佛骨 ...
舍利最早指 佛祖 涅槃后的大体 自行火化 后剩下的 残馀部分,是祂的遗物,后来也指 高僧 (尼) 圆寂 火化 剩下的骨烬,通常埋葬于 塔 中。 很多佛教古国的君主会派人迎接这些舍利,并建佛塔供奉它。 在当时,这些舍利因为稀少,又是佛教圣物,因此常被直接当成佛陀本人来祭拜。 历史渊源. [编辑] 法门寺真身舍利塔. 静冈县御殿场市 佛舍利塔 (日语: 平和公園 (御殿場市)) 佛教 敬仰和崇拜舍利,是从释迦牟尼的舍利开始。 释迦牟尼佛 荼毘 火葬后,遗下有舍利一石六斗,其中有一块头顶骨、两块骨、四颗佛牙,还有中指指骨舍利和84,000颗珠状真身舍利子。 古 印度 的八位国王派使者到火葬地,要求迎回佛祖舍利,经香姓 婆罗门 居中协商平分给八位国王。