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2017年3月30日 · 然而隨著時代變遷，秀英花的故事隨著地方耆老凋零，逐漸被人遺忘。 一起看看這個團隊如何復育秀英花，幫助阿公阿嬤用說故事的方式，找回失去的記憶。 （責任編輯：黃靖軒） 新北市三重以往是秀英花產地，花價可比擬黃金般貴重。 在淡水河兩岸與台北市大稻埕，秀英花與茶共同創造了貿易榮景。 三重地方人士近年復育秀英花，盼望成為機捷著名地景。 秀英花是香花的一種。 三重社區大學校務委員張明祥表示，19世紀時，台北市大稻埕與三重有著密不可分的關係，大稻埕出口樟腦、茶葉，而三重則是香花的主要產地，花價可比黃金。 他說，耆老回憶，一斤秀英花苞，可換一石的白米。 秀英花是老一輩無法忘懷的兒時記憶，還曾是「三重市花」，但後來被向日葵取代。 當年，三重種植秀英花，在古地圖上，也可以發現這一片沃土所營造的經濟榮景。
2016年3月9日 · 刺繡是早期臺灣女子的才藝表現，亦是產業之一，算是臺灣最早的 SOHO 族。 家庭代工現在仍是婦女兼顧生計與家庭的模式之一. 而縫紉技術在日治時期備受重視——當時學校以「賢妻良母」為理想教育女學生。 因此家政占了三分之一的課程，女孩子亦能在【家政裁縫講習所】學習縫紉技藝。 當時適逢政權轉移，臺灣仕紳紛紛剪去了薙辮的束縛，褪下象徵清朝的長袍馬褂、臺灣布衫，換上新式的西方洋服。 斷髮改裝在男性間形成風潮，女性也因為纏足的解放、新式教育擴張，不僅打扮也為多元，更掀起一股訂製服的風潮。 當時的「南街」（今迪化街）多達近百家的布店、裁縫店，任何布料、配件都買得到。 無論是連身洋裝，或是一件風靡上海的新式旗袍，什麼摩登款都做得出來，可謂日治時期臺灣的時尚重鎮！
2019年8月14日 · 1. 別「相信愛情」而要「相信自己」 圖片來源： shutterstock. 或許，每一段愛情都走不長遠的原因就在於： 把「相信愛情」跟「相信自己」這兩件事搞混了。 「是你讓我願意開始 相信愛情 。 」朋友在接受前任男友告白時說了這句話。 但她最後卻在極度沒有安全感的情況下選擇與男友分手。 你也許會想：「是不是她男友讓人沒有安全感？ 」但他手機從不上鎖、出門也都會報備，只因為理解另一半容易不安的性格。 還記得那天她無奈地說著：「為什麼每次我勇敢相信愛情，都沒有好結局？ AWE情感工作室的情感講師Dana 一針見血：「當我們潛意識中的信念是相信自己『不值得被愛』的時候，我們就會去尋找自己不能被愛的證據，跟創造自己不能被愛的狀況。
- 別再為自己找藉口
- 別再拖延
- 建立習慣和按計畫走
如果你犯錯了，那就勇敢承認吧！別為自己找理由和藉口。檢視自己到底哪些沒有注意到，才會讓錯誤發生。如此一來你就能夠認清哪些是自己能力可及與不及之處，透過學習和提高專注力來改善自己不及之處，能力更強，能擔得責任就更多，也能擔得更輕鬆。
成功的人決不會是天天躺在床上追劇、看直播的那一群；而是花很多心思、精神和時間在他們有熱情的事物上。如果你想要安逸，不想付出，對於辛苦的事情就使出拖延戰術，那任何路都走不遠。不再拖延，有時間安排的事情，從準時這件事上訓練你的責任感。
有良好的習慣是好事，那代表行事有計畫，這是一個鍛練責任感很好的方式。試著讓自己每天都同樣時間早起，就算是週末也不例外；如此一來，不僅建立起了好習慣，還獲得了額外的時間給自己，而只是花在睡懶覺上。 有責任感代表你所做的事情在你掌握之中，你不會讓其他人來承擔責任。你也不會讓懶惰成為阻礙你完成工作的因素，能夠有始有終做完被交辦的事項。在生活中實踐上述這 5 點讓你擁有責任感的事，讓人生過得更充實愉快！ 資料來源：Lifehack；圖片來源：《法庭女王》劇照
2020年12月1日 · Kate筆下令人難以忘懷的美麗詩詞使女性得以從自己的身體、婚姻及生活中看見自己，不論身為母親、女兒抑或是一名妻子，都能在強而有力的文字中找到連結自己生命的共鳴。 《年輕的母親》 「當某人要求我的野心，那是沒有答案的。 我只渴望睡眠。 圖片來源： Kate Baer’s Instagram. 《拿回生活》 「拾起你沈重的重擔並且將它們留在大門。 我會為你開著門。 圖片來源： Kate Baer’s Instagram. 如同書名《What Kind of Woman》，我們終其一生都在成為「什麼樣的女人」，在不同的角色中迷失了自我， 任誰住進了我們的青春，而當青春漸離，便將年輕時那個滿載期盼的女孩遺留在了青春。
2016年12月30日 · 台南林百貨用歷史見證「中華民國美學」——看台灣日治時期的美感，如何在70年後被破壞殆盡. 魚夫 2016-12-30. 【為什麼挑選這篇文章】. 由於忠孝橋的拆除，我們才看見北門建築素雅的「清國美學」真貌，和一旁北門郵局長年被遮蔽的「日本國美學」。. 然而 ...
2020年8月21日 · 雖然住在宅邸的人丁不像以往興盛，但廳堂裡的北管樂音卻從沒停止過。 到訪的這天，3 名在陳錫煌傳統掌中劇團學習的後場藝生，正打著鑼鼓、吹嗩吶，負責前場的操偶演師，便在這裡「請尪仔」。 陳錫煌從小就在「生活即藝術」的布袋戲世家長大。 《BO》編按：根據「 掌中乾坤——布袋戲數位博物館 」：「請尪仔」就是操偶技巧。 「『請尪仔』就像練國術一樣，先要紮馬步，『請尪仔』的馬步基本功夫有幾項：劈指、懸肘、屈指、抖手、練掌。 1931 年出生的陳錫煌，是布袋戲大師李天祿的長子，由於李天祿入贅陳家，娶了樂花園戲班女兒，按約定長子必須姓陳，因此陳錫煌才從母姓，不姓李。 父親李天祿對他太嚴厲，逃到南部避難.
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