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2006年12月8日 · 專訪余英時：中國傳統文化價值與發展. 更新 2006-12-08 5:09 AM 人氣 25. 標籤: 余英時. Facebook Twitter Line 複製鏈接 Print. 【字號】 大 中 小. 正體 简体 ...
- 余英時幫助了諸多中國流亡學者
- 「中國最後的『士』」
- 中國文化在中國本土上滅亡
- 中國文化一旦回到「道」的主流 中國一系列問題終結
根據參加追思會的著名記者曾慧燕介紹，1989年「六四事件」後，普林斯頓大學收留了許多流亡美國的中國作家，為了安置他們，余英時等人籌建了「普林斯頓中國學社」，由美國創業投資家、普林斯頓大學校董艾略特（John B. Elliott）捐贈一百萬美元作為成立資金。在第一筆資金用完後，余英時利用關係四處籌款，使「中國學社」得以維持。 週六（28日）的追思會參加者都是當年直接受過「中國學社」幫助的人、或者接受過余英時學術上的指導、或者自己的書請他寫過序言的人。與會者包括林培瑞（Perry Link）、陳奎德、蘇曉康、鄭義、北明、張伯笠、程曉農、胡平等數十人。 曾慧燕當年是台灣聯合報系美加新聞中心的特派記者，在工作中經常去中國學社採訪，見證了這個被流亡海外的中國知識分子稱為「精神家園」的組織的成住興衰。...
余英時生前為美國普林斯敦大學榮譽教授，曾任美國密歇根大學副教授、美國哈佛大學教授、耶魯大學教授；曾獲得多項海內外學術榮譽，包含1991年獲行政院文化獎、2004年美國哲學會（American Philosophical Society）院士、2006年獲有「人文諾貝爾奬」之稱的美國國會圖書館「克魯格」人文與社會科學終身成就獎（Kluge Prize）、2014首屆唐獎漢學獎等。 談到余英時，很多人都要提起他著名的對中國的「士」的論述。他在《士與中國文化》中闡述，中國的「士」或者「知識分子」，如果他把全部興趣始終放在某種專業技能、職業範圍之內，比如教師、新聞工作者、律師、藝術家、工程師、科學家或任何其它行業的腦力勞動，那麼他仍然沒有具備「知識分子」的充足條件。 「根據西方學術界的一般理解，所謂...
在線參加追思會的加拿大維多利亞大學政治學教授吳國光表示，他對余英時的逝世感到一種「大悲哀」。他認為，「余先生的去世，標誌著文化中國的終結」，這是因為余先生「作為讀書人、知識人、文化人在當代的象徵意義」。「中國本土在這100年來不斷經歷文化的禍亂，我大膽地講，中國文化在中國本土上已經滅亡了。」 吳國光說，他談了共產黨的統治對中國傳統文化的鎮壓和腐化，而在1949年前流亡海外的余先生，保護了六四流亡海外的知識分子，所以，「余先生相當於在海外保存、弘揚了中國文化……擔得起中國人對一個人的最高評價，那就是：『立德、立功、立言』……特別在『立德』方面，為1949年至今的中國讀書人樹立了道德的標杆和典範，這一點特別在中國文化走向滅亡的過程中更顯得不同尋常。」 最後吳國光引用陳寅恪給王國維輓詞中的「齊州禍...
在「中國學社」主席陳奎德的發言中，他把余英時稱作「溫潤君子」，是「中國士大夫和英國紳士的結合」，余先生的一生可總結為「文起神州澄亂世，史承道統匯西東」。最後陳引用了余英時在獲得克魯格獎的致詞中關於「道」的論述。 余英時在獲獎感言的最後曾說過這麼一段話：「如果歷史是一種指引，那麼中西文化之間在基本價值上似乎存在著大量重疊的共識。中國的『道』畢竟就是對共同人道和人類尊嚴的承認。我比以往任何時候都更堅信，一旦中國文化回到『道』的主流，中國相應的一系列問題也將隨之而終結。」◇ 責任編輯：李悅#
2021年8月19日 · 」第一，是他史學研究達到那麼深入的地步，仍積極關心當代世事，依然與新聞媒體保持密切的關係；第二，他對一些中共的所謂敏感問題發表意見或批判，都是非常的勇敢、非常的尖銳。 「現在很多人走的道路跟他不一樣，他們是敢怒不敢言，是吧？ 他們不是不明白共產黨現在倒行逆施、開倒車，過去（毛時代）是禍國殃民，現在它又從鄧小平這個政策倒退嘛。...
2021年8月9日 · 這是本書的重點之所在，中、小學教師在「文革」受難者中顯然構成一特殊的「類」，本書關於他們的大量傳記等於正史中的合傳（如《後漢書》的 ...
2024年3月22日 · 即時新聞. 台國會改革法案表決爆衝突 沈伯洋重摔送醫 圖. 國會改革法闖關 朝野爆發重大衝突、多人掛彩送醫 圖. 苗警打詐宣講團前進觀音宮宣導 守護年長者荷包 圖. 中國經濟未見好轉 麗嬰房去年兩岸關88店 圖. 「謝謝大家」 蔡清祥：大家共同打過美好的仗 圖. 郭智輝：AI推升產業用電 需求從嚴預測 圖. 習普會深化中俄合作 烏克蘭專家：對世界是重大挑戰 圖.
2007年5月19日 · 從思想層面進行觀察. 我們觀察一個社會的價值系統，尤其應當著眼於該社會成員的實際行為；這主要是社會學、人類學的研究對象。 不但如此，價值系統的社會實踐又往往因階層、族類、性別等而異。 例如今天在西方學術界十分流行的所謂「精英文化」與「民間文化」之別，便和價值系統的問題密切相關，同一價值觀念在這兩種不同的文化層面中，並不必然發生相同的作用。...
2021年8月21日 · 當前中國要補充的是自由主義的權利理念，但亦無需全盤否定傳統民間社會的精神，這是余教授對我研究中國文化與公民社會的重要提點。 余教授 ...
