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作品背景. 《桃花扇》是孔尚任借南明末復社（明代以文會友的文社）才子侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事反映南明興亡的一齣傳奇。 孔尚任在《桃花扇‧小引》中說：「《桃花扇》一劇，皆南朝新事，父老猶有存者。 場上歌舞，局外指點，知三百年之基業，隳於何人？ 敗於何事？ 消於何年？ 歇於何地？ 不獨令觀者感慨涕零，亦可懲創人心，為末世之一救矣。 」作者身處康熙盛世，清朝的統治已鞏固下來，但他希望人們能痛定思痛，從南明一代的興亡裡，取得歷史的教訓。 故事命名. 「桃花扇」一詞源出晏幾道《鷓鴣天》：「舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風」，晏幾道以「桃花扇」來形容歌兒舞妓，因此到晚明文人筆下，這詞已約定俗成，用作名妓的代稱。
漢樓護，字君卿，精辯議論，聽者皆竦，有樓君卿唇舌之號，為王氏五侯上客。 會五侯競致奇膳，護合以為鯖，蓋天下之至味矣夫！ 聊復翁趙德麟，名令畤，為前宋宗室安定郡王，以才美見喜於蘇文忠公。
北牖當風停夏扇，南簾曝日省冬烘。. 鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔台上，紫簫吹斷美人風。. 【注釋】 【參商】參，參星，居西方。. 商，商星，亦稱為辰星，居東方。. 參星與商星位在東西兩方，此出彼沒，故以參商比喻彼此隔絕，不得相見。. 文選˙曹植 ...
荒唐悖謬，縷指難窮。. 自有史籍以來，未有病狂喪心如此人者。. 其書可焚，其版可斧，其目本不宜存。. 然自明以來，印本已多，恐其或存於世，熒無識者之聽，為世道人心之害，故辭而辟之，俾人人知此書為狂吠，庶邪說不至於誣民焉。. 內文整理中 敬請 ...
書名：遂昌雜錄. 《遂昌雜錄》•一卷（內府藏本）. 元鄭元祐撰。. 元祐字明德。. 至正丁酉除平江路儒學教授，移疾去。. 後七年複擢浙江儒學提舉，卒於官。. 本遂昌人，其父希遠徙錢塘，元祐又流寓平江。. 其集以僑吳名，而是錄仍題曰遂昌，不忘本也。. 元 ...
若主君是公，則擯者五人，侯伯則擯者四人，子男則擯者二人。所以不隨命數者，謙也，故並用強半之數也。賓若是公，來至門外，直當 西，去門九十步而下車，當軹北鄉而立。鄭注《考工記》云：「軹，轂末也。」其侯伯立當前侯胡下，子男立當衡。
漢和帝曾於西元95年下詔表彰他，封他為定遠侯。 毛澤東同志1939年在給陝北公學院教授兼中國問題研究室主任何干之的復信中，特別稱讚“東漢班超的事業”，說它“具有歷史的進步性”“在民族聯合和反抗侵略這兩個基本點上與中華民族的抗日戰爭有很大的歷史相似性”。
