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  1. 概要. 台湾 をはじめ、 中国 や 香港 などで活躍する 俳優 、女優が出演することもある。 日本のドラマとの大きな違いとして、題名に英語訳がついている。 例)『 流星花園 / Meteor garden』、『 ラベンダー / lavender』、『 悪男宅急電 / express boy』、『 あすなろ白書 / tomorrow』など。 自国内の放送でも 中国語 ( 繁体字 )の 字幕 がついている。 実写作品に 中国語圏 出身の俳優が出演する場合でも、しばしば 声優 が起用される。 日本で ロケーション された作品も多い。 例)『 戦神〜Mars〜 』など。 台湾の若者向け恋愛ドラマの特徴としてよく見られるのが、身分違いの相手とのラブストーリーである。

  2. ja.wikipedia.org › wiki › 温昇豪温昇豪 - Wikipedia

    プロフィール. 身長 :178cm. 体重 :68kg. 血液型 : A型. 星座 : 魚座. 出身:台湾(国籍:中華民国) 読書家としても知られる [ 1] 。 親戚に日本留学経験者がおり、本人も日本に家を持っている [ 2] 。 出演作. ドラマ. 2003年 『網路情書』- 倦鳥 役. 2003年 『数字拼圖NUMBERS』- 王建國 役. 2004年 『危險心靈』- 詹朝威 役. 2007年 『幸福派出所』- 張國恩 役. 2007年 『移民天堂』- 阿勝 役. 2007年 『夏天的尾巴』- 偉父 役. 2007年 『脚踏車的祝福』- 呉永昇 役. 2007年 『亂世豪門』- 王文傑 役. 2008年 『大將徐傍興』- 徐傍興 役. 2009年1月 『彩色寧靜海』- 潘朝森 役.

  3. ja.wikipedia.org › wiki › 貝原益軒貝原益軒 - Wikipedia

    • 生涯・人物
    • 著書
    • 親族
    • 参考文献
    • 関連文献
    • 外部リンク

    筑前国(現在の福岡県)福岡藩士、黒田藩の祐筆であった貝原寛斎の五男として生まれる。名は篤信、字は子誠、号は柔斎、損軒(晩年に益軒)、通称は久兵衛。 1648年(慶安元年)、18歳で福岡藩に仕えたが、1650年(慶安3年)、2代藩主黒田忠之の怒りに触れ、7年間の浪人生活を送ることとなる。1656年(明暦2年)27歳、3代藩主光之に許され、藩医として帰藩。翌年、藩費による京都留学で本草学や朱子学等を学ぶ。このころ木下順庵、山崎闇斎、松永尺五、向井元升、黒川道祐らと交友を深める。また、同藩の宮崎安貞が来訪した。7年間の留学の後、1664年35歳の時、帰藩し、150石の知行を得、藩内での朱子学の講義や、朝鮮通信使への対応を任され、また佐賀藩との境界問題の解決に奔走するなど重責を担った。40歳のとき4...

    幼少のころに虚弱であったことから、読書家となり博識となった。ただし書物だけにとらわれず自分の足で歩き目で見、手で触り、あるいは口にすることで確かめるという実証主義的な面もあった。 多くの人に読まれるよう、平易な文体を用いた著書がある。『大和俗訓』の序に「高きに登るには必ず麓よりし、遠きにゆくには必ず近きよりはじむる理あれば」とみえるように、庶民や女子及び幼児などを対象にした幅広い層向けの教育書を著した。 中国で出版された『本草綱目』に訓点を付け、自らの経験から記述を加えた『大和本草』を1709年(宝永6年)に発行。これまで中国から伝わる薬草を和名に換えるのが主体であった本草学に、実用的観点からの記述を加え、博物学へ展開される始まりとされ、以後は植物の形状や生態、日用への可能性などに本草学の関...

    益軒は39歳の時、知人で秋月藩医師である江月道達の姪で、当時17歳の初子と結婚した。初子は後に「東軒」と号した。初子は和歌が巧みで、益軒に伴い漫遊し、紀行文や「女大学」等を内助した。実子には恵まれなかったが、仲のよい夫婦であったという。初子も益軒と同じく病弱で、貝原家に残されていた用薬日記には、病気の治療などでしばしば漢方薬を調合していたことが記録されている。妻は益軒に先立つことおよそ8か月・益軒が没する前年に亡くなった。享年62。 益軒の兄の貝原楽軒は、筑前福岡藩で浦奉行を務め「貝原義質教訓書」を著した。 楽軒の息子の貝原好古は、後に益軒の養子となった。好古は藩命で益軒の「筑前国続風土記」編集に助力したり、「日本歳時記」を著したりしている。

    貝原益軒『養生訓』(貝原守一校訂、土曜社、2018年)
    貝原益軒『養生訓・和俗童子訓』石川謙校訂(岩波文庫、1961年(昭和36年)、ワイド版1991年)
    貝原益軒『口語 養生訓』松宮光伸訳註(日本評論社、2000年(平成12年))
    「人生訓 貝原益軒『家道訓』を読む」 斎藤茂太、三笠書房、1984年
    『慎思録 現代語訳』伊藤友信訳、講談社学術文庫、1996年
    『養生訓 全現代語訳』伊藤友信訳、講談社学術文庫、1982年
    『養生訓 ほか』松田道雄訳、中公クラシックス、2005年。他は楽訓・和俗童子訓
    『大和俗訓』 石川謙校訂、岩波文庫
  4. 春秋二倍暦説 (しゅんじゅうにばいれきせつ)は、 日本 の 考古学 における 仮説 の一つ。 古代日本史を復元する上でしばしば提唱される。 概要. 古代の日本社会においては春から夏までの半年間と、秋から冬までの半年をそれぞれ1年と数えていたとする説で、 ヤマト王権 の初期に在位したとされる 天皇 たちの不自然な 長寿 を説明する際にしばしば用いられる。 古くは 明治 時代にデンマーク人ウィリアム・ブラムセンが類似した説を唱えた [要出典] 他、初期の天皇たち(特に第2代 綏靖天皇 から第9代 開化天皇 までの所謂 欠史八代)の事績や実在性そのものが疑問視されるようになったのに対し、幾人かの日本人学者 [誰?]

  5. ja.wikipedia.org › wiki › 巫女巫女 - Wikipedia

    概要. 古来より巫女は 神楽 を舞ったり、 祈祷 をしたり、 占い をしたり、 神託 を得て他の者に伝えたり、 口寄せ などをする役割であったが、 明治 以降は 神社 で神事の奉仕をしたり、 神職 を補佐する役割へと変化していった。 なお、現在、一部の 仏教 寺院 で白衣に 緋袴 という巫女装束そのもの、または類似の服装で奉職する若い女性もみられるようになっている。 巫女は 柳田國男 や 中山太郎 の分類によると、おおむね 朝廷 の 巫 (かんなぎ)系と民間の 口寄せ 系に分けられる。 柳田によれば巫系巫女は、関東ではミコ、京阪ではイチコといい、口寄せ系巫女は京阪ではミコ、東京近辺ではイチコ アズサミコ、東北では イタコ と呼ばれる [2]。

  6. ja.wikipedia.org › wiki › 有明淑有明淑 - Wikipedia

    有明 (ありあけ しず、本名:淑子 [1] 、 1919年 - 1981年)は、 20世紀 の 日本 の女性で、 太宰治 の短篇小説「女生徒」の題材となった 日記 の筆者。. 微生物学者 有明文吉 の次女として 東京 に生まれる。. 成女高等女学校(現在の 成女高等学校 ...

  7. 明智光秀の三。 関ヶ原の戦いを前にして大阪城に入ることを求められたが、これを拒み、大坂の細川邸で家臣・ 小笠原少斎 の手を借りて 自害 。

  1. 俗女養成記2 相關

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