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  1. KR3h0052 書法離鈎-明-潘之淙 (master) [006-1a] 欽定四庫全書. 書法離鈎卷六 明 潘之淙 撰. 篤學. 徐季海云張伯英忙則為謂匆匆不暇艸書臨池學. 書池水盡黒衣帛必書而後練斯稱艸聖. 鍾丞相入抱犢山十年木石盡黒. 唐太宗軍中馬上把燭學蘭亭不釋手.

  2. KR2o0008 經幄管見-宋-曹彥約 (master) [001-1a] 欽定四庫全書. 經幄管見卷一 宋 曹彦約 撰. 寳慶元年九月十七日初供職同侍講范候對是日. 讀寳訓謹外戚篇景德四年上謂近臣曰每嵗承天. 節皇諸親爲姻族求恩多過有希覬朕常念羣臣戮力. 盡瘁或逺在邊防久厯嵗時非功狀 ...

  3. 《大方廣普賢所說經》一卷. 唐于闐三藏實叉難陀譯. 如是我聞: 一時佛在如來神力所持之處,與. 十不可說不可說百千億那由他佛剎微塵. 等菩薩摩訶薩俱,前後圍繞,而為說法,皆已. 成就普賢之行,普賢菩薩摩訶薩而為上首。 時眾會中,有十菩薩摩訶薩,各與十不可說. 不可說百千億那由他佛剎微塵等菩薩眷. 屬,從十方處,忽然出現,皆坐無礙莊嚴師子. 之座,其名曰普光藏菩薩、甚深藏菩薩、威德. 光明藏菩薩、雲音藏菩薩、金剛藏菩薩、普音. 不動威光藏菩薩、普名稱威光藏菩薩、山王. 不動威光藏菩薩、普現眾像威光藏菩薩、十. 力清淨威光藏菩薩。 彼諸菩薩出現之時,於. 此會中,唯除普賢,其餘一切菩薩大眾,靡不. 傾動,所有威光亦盡不現。 一一菩薩,皆雨十. 不可說不可說百千億那由他香雲、塗香雲、

  4. 忽悟浮幻投師出家。乃細行參洞山。一 日如武昌行乞。首謁劉公居士家。士高行為 時所敬。意所與奪莫不從之。師時年少不知 其飽參頗易之。士曰。老漢有一問。若相契即 開疏。如不契即請還山。遂問。古鏡未磨時如 何。師曰。黑似漆。士曰。磨後如何。師

  5. 題元寂頌於其上。又嘗 製心頌曰。初祖安禪 在少林。不傳經教但傳心。後人若悟真如性。密意由 來妙理深。明年春。璉堅辭。 上從之。特賜 御容一 軸。以 示不忘之意。 徽宗皇帝 踐祚之初。 留神禪奧。 詔芙蓉道禪 師住持法雲。

  6. 而坐作是思惟:「俱是善來,何故世尊所度. 善來比丘,皆悉如法;諸比丘所度善來比丘, 皆不如法? 云何令諸比丘度人善來具足,皆. 悉如法,共一戒、一竟、一住、一食、一學、一說。 」舍. 利弗晡時從禪覺已往詣佛所,頭面禮足,却. 住一面,白佛言:「世尊! 我向靖處作是思惟: 『俱名善來,何故世尊所度皆悉如法;諸比丘.

  7. 庚辰建安王 源殿下請秉寧古上藍寺上堂 黃檗堂中因事普說 圓通上元滿期劍峰時禪人設供請上堂普說 ... 第八代東京天寧芙蓉道 禪師 第九代鄧州丹霞子淳禪師 第十代真州長蘆真歇清了禪師 第十一代明州天童大休宗玨禪師 ...

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