公司中元普渡流程 相關
廣告原木香立香拜拜香，香氣自然不刺鼻、不薰眼，家中佛像、神明廳不會被熏壞，自然清香，清淨人心. 台灣檜木拜拜香、日本檜木拜拜香，拜拜氛圍更能鎮定人心，誠心祈求天公、媽祖，用對拜拜香更靈驗
- 香柏佛珠，送木塊、養珠粉
尺寸齊全，佛珠手串、108顆念珠
香柏佛珠、平安扣，送香柏臥香、香插
- 臥香系列 - 150元起
安汶沉香/檜木/澳檜/肖楠/香柏/藏柏
另有 臥香盒/小盤香盒/香夾
- 招財香環香爐組，現省1350
台灣檜木香環、日檜香環、檀香香環
搭配招財平安香爐，限量500組
- 買老山佛珠，送千元3件禮
長輩送禮，獨一無二的佛珠
抄經時，檀香佛珠.精油，助靜心
- 天然香粉系列 - 100元起
純天然原木製香，無毒香色濃郁
降真/沉香/檀香/檜木/肖楠/香柏/藏柏
- 香爐香品優惠組 $900限時價
在家打造小道場，邊聽聖訓，邊薰香
加倍淨化磁場，搭配北窗高臥香爐
- 香柏佛珠，送木塊、養珠粉
搜尋結果
「普度」活動有「公普」和「私普」之分，公普又稱「聯普」，在一些地方稱為盂蘭盆會，是以地方社區、鄉里祠廟爲中心的大型祭祀活動，私普是個人和公司行號自行進行祭祀的活動，活動可長達一個月，盂蘭盆會或中元普渡就是為亡魂減輕罪業 ...
中元法會普渡的祭拜方式主要有三種： 「三案式」：分為上案（ 地藏菩薩 、 觀音菩薩 、 地官大帝 、 救苦天尊 與眾 神 佛 ，只放素食、水果）、中案（ 普渡真君 ，只放素食、水果）、下案（ 好兄弟 ，可放牲禮、 罐頭 、 泡麵 等）。 一共擺放三張神案，紙錢、祭品各異。 此種儀式繁瑣。 「兩案式」：僅供奉 普渡真君 （普渡公）神案、 好兄弟 神案。 這是折衷的結果。 「一案式」：先祭祀完普渡真君，燒完四色 金紙 後，再呼請 好兄弟 加以祭拜。 改良方式有「一案兩爐式」，壇首擺放普渡真君香爐，壇中擺放 好兄弟 香爐。 先向真君頂禮，拜完後再拜好兄弟的香爐。 臺灣 今日由於商業社會，幾乎皆以 罐頭 、 泡麵 、 零食 、 白米 等能久貯之物為主，而 牲禮 、五味碗也愈來愈少見。
中元普渡祭祀 農民於中元節祭田神、土地的習俗一直流傳，加上宋朝 儒、釋、道 三教合流，道教中元節的祭祀亡者靈魂、佛教盂蘭盆會的施餓鬼、儒家祭祀祖先等活動，加上各地巫覡宗教如中國 巫覡宗教、日本神道教、朝鮮巫教、琉球神道結合，構成漢字文化圈的一系列祭祀活動。
中元法会普渡的祭拜方式主要有三种： “三案式”：分为上案（ 地藏菩萨 、 观音菩萨 、 地官大帝 、 救苦天尊 与众 神 佛 ，只放素食、水果）、中案（ 普渡真君 ，只放素食、水果）、下案（ 好兄弟 ，可放牲礼、 罐头 、 泡面 等）。 一共摆放三张神案，纸钱、祭品各异。 此种仪式繁琐。 “两案式”：仅供奉 普渡真君 （普渡公）神案、 好兄弟 神案。 这是折衷的结果。 “一案式”：先祭祀完普渡真君，烧完四色 金纸 后，再呼请 好兄弟 加以祭拜。 改良方式有“一案两炉式”，坛首摆放普渡真君香炉，坛中摆放 好兄弟 香炉。 先向真君顶礼，拜完后再拜好兄弟的香炉。 台湾 今日由于商业社会，几乎皆以 罐头 、 泡面 、 零食 、 白米 等能久贮之物为主，而 牲礼 、五味碗也愈来愈少见。
中元法會普渡的祭拜方式主要有三種： 「三案式」：分為上案（ 地藏菩薩 、 觀音菩薩 、 地官大帝 、 救苦天尊 與眾 神 佛 ，只放素食、水果）、中案（ 普渡真君 ，只放素食、水果）、下案（ 好兄弟 ，可放牲禮、 罐頭 、 泡麵 等）。 一共擺放三張神案，紙錢、祭品各異。 此種儀式繁瑣。 「兩案式」：僅供奉 普渡真君 （普渡公）神案、 好兄弟 神案。 這是折衷的結果。 「一案式」：先祭祀完普渡真君，燒完四色 金紙 后，再呼請 好兄弟 加以祭拜。 改良方式有「一案兩爐式」，壇首擺放普渡真君香爐，壇中擺放 好兄弟 香爐。 先向真君頂禮，拜完後再拜好兄弟的香爐。 臺灣 今日由於商業社會，幾乎皆以 罐頭 、 泡麵 、 零食 、 白米 等能久貯之物為主，而 牲禮 、五味碗也愈來愈少見。
盂兰盆会 （ 梵语 ： उल्लम्बन 、 ullambana ），又称 盂兰胜会 、 盂兰法会 、 中元法会 、 中元建醮 等， 闽南地区 、 台湾 又称为 公普 或 联普 （相对于家庭、机构的普渡“私普”），是 中元、佛欢喜日与盂兰盆节 的祭祀仪式。. 各地、各族群及各 ...
盂蘭盆會. 盂蘭盆會 （ 梵語 ： उल्लम्बन 、 ullambana ），又稱 盂蘭勝會 、 盂蘭法會 、 中元法會 、 中元建醮 等， 閩南地區 、 臺灣 又稱為 公普 或 聯普 （相對於家庭、機構的普渡「私普」），是 中元、佛歡喜日與盂蘭盆節 的祭祀儀式。. 各地、各 ...
