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  1. 2011年4月10日 · 印象最深刻的就是他在影片中分享他的做人哲學,毓老浸淫中國古典經學已逾一甲子,可謂是經學的化身,舉手之間就有聖人的風範,他說這一生奉行著大易的乾卦(文言初九),原文如下: 「潛龍勿用,何謂也? 子曰:龍德而隱者也,不易乎世,不成乎名,遯世無悶,不見世而無悶,樂則行之,憂則違之,卻乎其不可拔,潛龍也。 毓老是有「龍德」的人,並不是說他出自清朝皇族的身份,而是他有自己做人的堅持,他身處的時代動亂不堪,滿清覆滅、偽滿州國、軍閥亂政、國共內戰而後國民政府牽台,在偽滿州國的時代,紀念集中說他是皇族中集少數沒有成為「漢奸」的人,因為他心裡安著夫子說的那句話:「君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。

  2. 只要電影扯到「性」,必定引起廣泛討論,八卦媒體愛它,專制政府恨它,瘋狂的影迷,又愛,又恨,這是性愛場面的周邊效應,真正的性愛場面主要目的不是為了製造話題,它服務於情節需要,如果性愛場面的設計不是為了這個,就是小白老師說的「耍流氓」,拍得愈情色、愈像a片,愈流氓。

  3. 2012年4月24日 · 「溫柔」既然是翁山蘇姬的本來面目,為什麼還需要造神運動?電影有一段是士兵欲開槍朝翁山蘇姬和她的支持掃射,但她卻不顧指揮的勸告向他們走去,後來指揮似乎「震於她的威勢」,像喪家犬一般走人了,在我看來

  4. 2013年2月22日 · 也曾問他得新棄舊的。他說:『這又有個大道理,比如男子喪了妻,或有必當續弦,也必要續弦 是。便只是不把死的丟過不提,便是情深意重了,若一味因死的不續,孤守一世,妨了大節,也不是理,死者反不安了。』…」 《紅樓夢 ...

  5. 2016年1月18日 · 這首歌最大的特色就是它有兩個聲部,霎時,集合場只剩下踏步聲,大隊值星官還沒出列下口令,所有人都靜靜地聽這首〈高山青〉,在清晨的冷風中。 好幾次的聯合早點名,我的心思都被〈高山青〉盤據著,除了它是二聲部、旋律動聽之外,我聽出歌詞好多「娜魯灣」「高山青」,又是鳥兒又是樹林蘭花的,讓人不禁聯想它是一首山歌,我曾在一次早點名完後問柯郁琦: 「中隊長,剛剛總隊部唱的那首娜魯灣是軍歌嗎? 「你說有兩聲部那首嗎? 那首叫作〈高山青〉,不叫娜魯灣,」柯郁琦說:「你在步校裡聽到的嘛,當然是軍歌囉! 「我真沒想過竟然有比〈夜襲〉更好聽的軍歌,中隊長,我們可以把它練起來,下次早點名時來唱一下嗎? 「不太可能喔!

  6. 2012年12月26日 · 在讀書、背詩的時候心情是無法平靜的,藉由嘗試把自己置入在詩寫作當下的語境,就像是把感官銳化的過程,以往被視為是風吹草動的日常生活小事,都可能引發心中某些不對勁,不想把這歸類多愁善感,因為不是

  7. 2012年7月30日 · 「我們現在的狀態算是交往嗎?」我問。 若是沒有真正去認識愛情,如何去問答這個問題,我知道這對阿霞而言是多麼地困難,她寧可向回憶借那卷記錄研習十二日的錄音帶,不厭其煩地單曲循環,或者懷疑每株路經的柳樹

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