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SaMoTa :: 痞客邦
只要電影扯到「性」，必定引起廣泛討論，八卦媒體愛它，專制政府恨它，瘋狂的影迷，又愛，又恨，這是性愛場面的周邊效應，真正的性愛場面主要目的不是為了製造話題，它服務於情節需要，如果性愛場面的設計不是為了這個，就是小白老師說的「耍流氓」，拍得愈情色、愈像a片，愈流氓。
2011年6月24日 · 桂河大橋是名導演大衛連的作品，在電影史上堪稱是經典之作。它描述在世界大戰期間位於泰緬邊境戰俘營的故事，這座戰俘營被日本人所控制，長官齋藤負責在一定的期限內組織戰俘們造好這做為人員、物資
2012年4月24日 · 「溫柔」既然是翁山蘇姬的本來面目，為什麼還需要造神運動？電影有一段是士兵欲開槍朝翁山蘇姬和她的支持者掃射，但她卻不顧指揮者的勸告向他們走去，後來指揮者似乎「震於她的威勢」，像喪家犬一般走人了，在我看來未免太突兀，因為這和翁山蘇姬的本質大相徑庭，既然她選擇離開心愛的 ...
2013年2月22日 · 常在電影裡看到穿著學校帽 T 的大學生背著後背包走在陽光和煦、綠草如茵的草地上，這些帽 T 上的英文字往往給我陽光和草地的聯想，幸好，台大不是沒有陽光和草地，只是雨水多了些，草地沒國外學校那般壯闊。 對於印著中文校名的帽 T，我還是抱有期待的。
2012年7月9日 · 營期十二天，有大半時間我和杭霞形影不離，不知是第幾天起，一種莫名的情愫在我們心底悄悄蔓生，我時時揣度著，這是哪裡來的女孩、哪裡來的溫柔，杭霞和我的相處方式就像是青澀國中生罷，表面上都在
2012年9月30日 · 難道必須在有意義的狀況下，那個物件才有被我們認識的需求？我覺得那個物件存在在世間的地位也太卑微了罷。 丁亮老師在文字學說過個故事：著名的人類學家李維史陀來到個原始的聚落，來調查這個聚落裡原始的語言，他問這裡原住民有關一些花卉、動物的名字，他們都一一告訴李維史陀，但 ...
