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  1. 神中肯!. 10 張圖犀利點出東西文化的根本差異:東方人迂迴、逃避問題. Yuan Ling 2015-12-15. 你認為東西方文化的差異到底在哪裡?. 感覺得到、說的出來,但你能用一張圖就說得透徹嗎?. 一位華裔插畫家 劉揚Yang Liu ),對於東西方文化比較,則是擁有相當犀利 ...

  2. 2015年12月9日 · 華裔設計師作品《東・西相遇》47 幅對照圖,秒懂文化差異!. 靈感得自個人經驗平面設計師劉揚對文化差異特別有感覺。. 1990 年,十三歲的她從北京搬到柏林,又過了整整十三年,她開始著手記錄她經歷過中國和德國的雙重文化經驗。. 總計 47 幅藍紅對照的 ...

  3. 2021年3月9日 · 中國政協十三屆一次會議。 翻攝自 CCTV YouTube。 1949 年以來,嚴酷的政治運動頻繁攪動中國大陸社會,憲法規定的言論自由(除六四之前的短暫時期)基本上難以保障。 尤其近年,禍從口出,以言治罪的事例頻發,宣傳審查部門嚴密控制下的媒體上,鮮有反對意見出現。 在這種大環境下,雖然北京年年開兩會,代表、委員提出的批評意見更加少見。 但偶爾出現的敢言者還是留下了他們的足跡,被敏感的媒體捕捉到。 敢言政協委員 1 號——崔永元:實話好難說. 2014 年 3 月 3 日,時任全國政協主席俞正聲在政協報告中說,讓委員願講話、敢講話、講實話……寬鬆和諧的環境更重要。

  4. 2016年3月17日 · 台灣本土語言流失的情形也相當嚴重。 台灣原本有二十幾種不同的語言,但是有一半已經死亡了(李壬癸 1997)。 根據鄭良偉教授的觀察,台灣人母語滅種的徵兆,表現在母語使用的人口減少、母語使用的場合縮減以及使用母語的能力減退(鄭良偉 1990)。 調查台灣本土語言使用的學者指出福佬話、客家話都有衰微的跡象(Young 1988),而原住民語言則已經走向滅種之路(黃宣範 1995)。 21 世紀是台灣本土語言是否能繼續生存的關鍵時代。 台灣本土語言流失的情形相當嚴重,根據聯合國教科文組織報告,台灣已經被列入母語滅絕的危機地區。 族群語言流失是臺灣各族群普遍的現象。

  5. 2020年10月19日 · 中央書局屹立於台中台灣大道和市府路口,歷經近百年,也曾熄燈 22 年。2015 年在台灣中城再生文化協會理事長蘇睿弼與作家克襄等人的請命奔走下,由信誼基金會董事長張杏如買下老建物改建重生,從去年 11 月開始試營運,今天(18日)正式開幕。

  6. 2020年8月21日 · 布袋戲,又稱掌中戲,起源於 17 世紀的中國福建泉州,現今在華人地區,以台灣的發展最為蓬勃。 根據維基百科,1750 年代,台灣布袋戲劇本以古書、演義小說等為主;1920 年代,多採用清末民初新著的武俠小說;1930 年代,受到皇民化運動影響,禁用中國傳統的北管鑼鼓、改用西樂,戲偶雜用中、日式戲服和戲偶,劇目常為日式劇本;戰後的 1950 年代,進入「金光戲」時期,劇情仍延續武俠,採用華麗的布景、戲服,並以燈光或其他特效來增加武打的效果。 在 1962 年,台視播出「李天祿亦宛然掌中劇團」演出紀錄片,而這篇文章訪問的,是李天祿之子,陳錫煌。 (責任編輯:連柏翰) 掌中戲國寶陳錫煌。 圖片來源:中央社,未經授權,請勿轉載.

  7. 2016年9月26日 · 今天夫妻倆一同接受 HitFM 聯播網蔻蔻早餐專訪除暢聊兩人相戀過程身為客家人的彭文正因從小就讀貴族學校遭主持人吐槽為「 客家版馬英九 」。 不過彭文正澄清,自小家境並不優渥,父親是「借錢」讓他念貴族學校,自己年幼時甚至有「極度自卑感」! 此外,兩人時不時在節目中大曬恩愛,彭文正斬釘截鐵直言:「娶李晶玉是他人生中的真理」,甜蜜言論羨煞眾人! 從壹電視跳槽至民視,引發軒然大波,彭文正透露,當初是自己主動向壹電視提議主持,妻子李晶玉原先則因為父親反對不想加入,最後仍 決定與丈夫一同「說實話」 , 反倒在眾多政論節目中殺出市場 。 彭文正強調,他當然「 沒有背叛壹電視 」!

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