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加爾文主義預定論（英語： Calvinistic doctrine of predestination ）是加爾文主義神學理論體系的中心理論和加爾文主義者的主要信念。 《西敏斯特信仰信條》宣稱，上帝「自由不變地預定了將來所要發生的一切」 [1]。加爾文主義者相信上帝在創世以前揀選了祂要拯救的人，使被揀選者最終進入神的國 ...
預定論也會讓人失去宣教的熱忱，因為人不能為自己的得救做什麼。但是，其實相信上帝的預定的意義，在於上帝主動地將恩典賜下，人不再以為，可以用自己的祈禱與善行來贏取恩典。領受上帝拯救恩惠的人是有活力的行動者，會以積極負責的倫理生活，來活出
救贖預定論 [編輯] 雖然救贖預定論是他倡導的神學遺產，但主要架構非他獨創或原創。就救贖預定論可分「救贖」及「預定」兩點來說。對於預定，喀爾文認為，得不得救在乎神的揀選，人的選擇在這件事上是毫無主權的。意即：神預定某些人得永生，某些人會
加爾文（John Calvin 1509-1564）主張「預定先於預知」。他認為預知不是預定的前因，並且斷言預定是預知的前提。下面四項，便是他之所以要如此堅持的理由： 其一是，神所以揀選我們，若因祂預知我們將來的善行，則祂也必預知我們將來要揀選祂。
論預定. 作者：. 文章來源：. 加爾文神學思想中最重要卻也是爭議最多的，就是有關預定論的主張。. 他一方面歸納出聖經清楚的記載 (Ⅲ.21.2-3,Ⅲ.22.1-7)，另一方面從他個人以及許多流亡受苦的基督徒身上深刻體會到，人實在算不得什麼，一切都在上帝奇妙的 ...
加爾文神學思想中最重要卻也是爭議最多的，就是有關預定論的主張。. 他一方面歸納出聖經清楚的記載 (Ⅲ.21.2-3,Ⅲ.22.1-7)，另一方面從他個人以及許多流亡受苦的基督徒身上深刻體會到，人實在算不得什麼，一切都在上帝奇妙的揀選與預定當中。. 由於預定論 ...
加尔文出生于 法国 巴黎 北部不远的 瓦兹省 努瓦永。. 祖父是水手，父親热拉尔（Gerard Calvin）由於刻苦努力，得到本城教會主教的書記之職，母親让娜（Jeanne Lefranc）篤信 天主教 ，是才貌兼具、敬虔的婦女，她在加爾文小時候，經常帶他在鄉間漫步、祈禱，不 ...
