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2016年6月21日 · 洪簡廷卉的媽媽是台東卑南族人、爸爸是台南閩南人，她身兼原民台國際新聞編譯、主播、法律扶助基金會理事、台北市原住民族部落大學講師等多項職務。 原住民青年社團成員習慣親暱地叫她「姊」，海外原運友人叫她「Jocelyn」，部落親朋喚她小名「Jinumu」，而在電視台用的正式族語名叫「Tuhi Martukaw」。 連六年擔任 聯合國小組主席. 即便台灣的外交處境艱困，洪簡廷卉仍年年勇闖聯合國，串聯海外原民組織，開拓台灣原住民族的國際參與空間。 廣告. 其中最明顯的成果是洪簡廷卉已連續六年擔任UNPFII的「青年工作小組」主席，協調二十多國原住民青年代表溝通、合作，平時亦是許多聯合國周邊組織收集青年意見的聯繫窗口。
- 世代分歧大過南北差異
- 世代共識：不接受一國兩制
- 世代衝突1 30歲以下：近六成選擇獨立
- 世代衝突2 40歲以上：中華民國大於台灣
- 2020《天下》「國情調查」調查說明
政治學者蘇子喬觀察，傳統政治板塊北藍南綠，在2014年的選戰後逐漸瓦解。愈來愈多的社會分歧出現在世代，而不在地域。 世代對於國家認同的衝突到了史上新高。 《天下雜誌》2020年國情調查，20到29歲的年輕人逾八成自認是「台灣人」（表1）、主張「台灣獨立」者超越維持現狀（表2-2）；同時超過一半認為應該以「台灣」對外稱呼我們的國家。（表3） 40歲以上的民眾，認同中華民國或中華民國台灣，兩者加總都達六成以上（表3）。在兩岸關係主張「維持現狀」都超過六成。（表2-2） 《天下》曾報導面臨這一次總統大選，家庭裡的父母與子女形成緊繃關係。
但不同世代間，不接受「一國兩制」的看法，成為唯一共識。雖然經過紛擾的一年，國人在許多問題上看法各異，但高達九成的人表示，一國兩制不適用在台灣，認為適用者僅2.8%。（表4） 2019年是兩岸關係關鍵年。總統蔡英文將習近平所提出台灣方案，定位為「一國兩制」，適逢香港反送中運動出現，隨著香港情勢的對立和不安，造成很多人對「統一」有疑懼。將「統一」和「一國兩制」劃上等號，而「一國兩制」又等於香港現狀。 但國民黨在此同時並未提出具有說服力的論述。曾任陸委會副主委、國民黨義務副秘書長張顯耀分析，社會開始因為「恐中」而出現一面倒的聲音，也因為恐中、反中，所以更要保護「台灣」，也就是民進黨過去20年的邏輯思考和論述，搭上美中冷戰的國際情勢、香港情勢、兩岸關係的發展，造就今天的結果。
首先是對兩岸的未來，選擇統一者降到歷年新低。當問到台灣與大陸的政治關係，僅有5.5%贊成儘速統一或是在一定的條件下統一，為2002年以來的最低；過去18年來，支持統一的最高峰出現在2003年的18.9%，平均都在10%上下浮動。（表2-1） 值得注意的是，維持現狀雖然仍高達58.1%，成為國人最大公約數，也是2009年以來最高比例。但20到29歲者卻有58.5%選擇「台灣獨立但與大陸維持和平關係」以及「無論大陸如何，台灣盡快獨立」，壓倒性贏過維持現狀。 「統一，在台灣已經愈來愈沒有說服力，」一位不願具名的政治觀察者指出。 在身分認同上，六成二自認是台灣人最多，既是台灣人也是中國人有二成八居次，自認是中國人有6.5%。（表1） 當問到哪一個國家名稱最能代表我們自己時，主張「台灣」的人有39.7...
以年齡層來分析，四十歲以上者都是「中華民國」大於台灣。但20到39歲則都是「台灣」大於中華民國。 世代間對身分和國家認同的差異愈來愈明顯。 「台灣在認同上的分裂和混淆，確實愈來愈嚴重，」持續經營高雄左楠地區，張顯耀長期接觸軍公教和眷村家庭，發現外省第三代已經和爸爸、爺爺輩的看法南轅北轍，因為國家認同會受到身分和國族認同的影響，而愈年輕的人在社會化和教育的過程，和中國的連結也愈少。 一股從香港來的西南氣流，把國民黨的兩岸論述完全吹掉，既有的兩岸政策基礎遭沖蝕，又面臨香港的局勢變化，以及更強大的中美貿易戰。 「台灣只能在兩強之間做選擇，兩岸雖是同文同種，但我們的生活制度和民主價值卻是和美國站在一起，」張顯耀觀察一路以來的脈絡，促成民進黨的抗中親美策略，年輕人也就此接受，「世代對立將成為台灣未來內...
本次調查為《天下雜誌》調查中心於2019年11月21日至11月24日進行的民意訪問。調查方法是以台灣住宅電話號碼簿為母體，採分層比例隨機抽樣法，並進行尾兩碼隨機替代。成功訪問1073位年滿20歲以上之台閩地區民眾，在信心水準為95％的情況下，抽樣誤差在正負2.99個百分點之內。所有資料依性別、年齡、教育程度及居住地區進行樣本代表性檢定，並加權進行事後調整。 調查執行：《天下雜誌》調查中心熊毅晰、張育瑄 ●更多精彩內容，請購買《天下雜誌》689期《台灣10好10壞》
2024年5月14日 · 不過， 在維持現狀的四類選項當中，民眾最支持「永遠維持現狀」 ，其支持度從30年前的9.8%提升至如今的33.2%，超越過去多年以來一直穩居榜首的「維持現狀再決定」。. 台灣民眾統獨立場趨勢分佈。. （BBC News 中文提供）. 對此，選研中心研究員兼中心 ...
2019年7月2日 · 發布時間：2019-07-02. 瀏覽數：3071. 國民黨總統參選人朱立倫的兩岸論述是「三個中華」缺一不可：中華民國、中華文化、中華民族。. 前兩個符合事實，我們憲法是「中華民國憲法」，最熟悉的文學是唐詩宋詞。. （延伸閱讀： 面對郭韓夾殺 朱立倫：最 ...
2019年12月24日 · 劉政暉. 換日線Crossing. 發布時間：2019-12-24. 瀏覽數：7378. 不過，從看見「他人」之美，到看見「自己」的好，事實上還有段距離。 常常搶攻新聞版面的「臺灣之光」，象徵著臺灣人想要急切地被他人肯定外，或許，更能後設地理解成：「 其實，臺灣人真的不知道自己『好在哪裡』！ 」這一點或許與台灣學生的過程脫不了關係。 由日本多位學者所合著的《地方創生最前線》一書中明確地定調，現今的社會已進入「全球化到在地化」的時代。 這代表著，能夠清楚了解「自我在地文化價值」的人，將因其獨特且吸引人的特質，更可能成為「走向國際」的世界公民，亦即 「越『在地』方能越『國際』」 。 在強調素養的 108 課綱上路之際，教育之實際作法能否也能有所調整呢？ 以下將以筆者的觀察與嘗試做說明之。
1991年11月18日 · 為什麼叫「台灣」？. 「台灣」本來是台南安平的原住民部落名稱。. 初到安平的漢人向原住民探問：「這是什麼地方？. 」原住民答道：「Taywan」。. 所以漢人有的説是「大員」，有的譯成「台員」，有的叫它「台灣」。. 沙洲安平就被稱爲「台灣嶼」。. 荷蘭人 ...
2024年4月12日 · 06:13. 圖片來源：shutterstock. 編譯. 田孟心. 天下Web only. 發布時間：2024-04-12. 瀏覽數：3552. 芬蘭，已經第七次在年度《世界幸福報告》中，排名全球第一。 這份由蓋洛普、牛津福祉研究中心、聯合國永續發展解決方案網絡共同研究的報告，以人們自評生活滿意度為主，還考慮了其他6項變數：人均GDP、社會支持、健康預期壽命、人生選擇的自由、慷慨程度，和貪腐指數。 芬蘭人為什麼幸福？ 這個問題，多年來已經吸引許多國家的研究人員、媒體前往該國，試圖找出可以學習的答案。 物慾適可而止，追求心靈富足. 在其他國家，人們傾向用物質財富來衡量成功——合適的汽車、更大的房子、更好的工作、更好的居住社區——而芬蘭人則在其他地方找到了滿足感。
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