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  1. 首先,博愛座的規劃合適嗎?博愛座是為老弱婦孺搭乘交通工具時,所預留的座位,但這種「博愛座」與「非博愛座」的劃分,不啻說明了我們的社會其實還不夠文明,而必須以座位標誌作為提醒,甚至示警。

  2. 「同學,這是博愛座。」七十三歲美國華僑胡姓老翁返台度假,昨在新竹市搭公車,要清大鄭姓學生讓座,鄭反嗆老翁「Shut up(閉嘴)!」還比中指。老翁氣得大罵沒教養,鄭一怒之下揮拳打老翁,雙方鬧上派出所。

  3. 有一天照常搭公車上學,一上車發現雖然有位置可以坐,但就只剩下博愛座了 由於前一天真的念書念的很晚,在體力無法維持久站的情況下,就硬著頭皮不好意思的坐在博愛座 一坐下博愛座,果不其然的周公瞬間找上了我,我就翹著二郎腿穩穩的靠折車窗睡翻了

  4. 翹腿姐罵人不冷場的影片在YouTube貼出後,點閱率逾60萬人次,昨已被刪除,不過有網友餘怒未消,陸續轉貼名為「博愛座只給殘障坐? 那妳哪裡殘? 腦嗎?

  5. 東西仔(tang5 sai-a)有人寫成銅獅仔,是錯誤的,應該寫成「東西仔」才正確,是中國話妯娌的意思。. 台灣人的房屋多數向南,所以左右廂房有;東逝(tsua7)護龍及西逝護龍,稱為三合屋。. 兒子結婚後,兄弟分別住東、西護龍,東護龍及西護龍的媳婦,台灣 ...

  6. 日治時代警察很兇,樣樣都管,民眾只要犯一點錯,警察不須要經過法院的審判,隨時可以毆打你或拘留你。. 當年警察毆打民眾可以隨心所欲,要怎麼打就怎麼打,甚至可能把人打成殘廢,你也沒地方可以抗告或投訴。. 警察也有權拘留民眾29天,超過一個月 ...

  7. 矸仔佛原稱阿立祖,或稱阿立母、太祖、老君等稱呼,是西拉雅平埔族(Siraya)的泛靈信仰。. 16世紀以前,他們是用椰子剖開裝水祭拜,17世紀初,荷蘭人帶來玻璃瓶,漢人帶來陶罐,他們就改用玻璃瓶或陶罐裝水祭拜,免得常常更換椰子,從此漢人就稱他們的 ...

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