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SaMoTa :: 痞客邦
2012年9月30日 · 難道必須在有意義的狀況下，那個物件才有被我們認識的需求？我覺得那個物件存在在世間的地位也太卑微了罷。 丁亮老師在文字學說過個故事：著名的人類學家李維史陀來到個原始的聚落，來調查這個聚落裡原始的語言，他問這裡原住民有關一些花卉、動物的名字，他們都一一告訴李維史陀，但 ...
2015年11月21日 · SaMoTa. 我的家、我們的家──《慕尼黑 (Munich)》文本分析. 《慕尼黑》這部電影反對恐怖主義，也反對西方國家發起的反恐戰爭，這部長達兩小時四十四分鐘的巨製以「家」的意象反覆辯證來控訴戰爭的不合理，《慕尼黑》的野心很大，它想交代的事情太多了 ...
2015年10月30日 · 成功嶺上#7. 早晨，一片清清冷冷的綠，熹微的晨光透進大寢的綠蚊帳裡，綠色床鋪上飛舞緩慢移動的塵埃，我張開眼睛，看看手錶，時間是早上五點三十，周遭的弟兄悉悉簌簌在折棉被、換迷彩服，睡我隔壁床的阿慶水壺少了一半，昨夜他竟喝了750西西的水 ...
2014年8月2日 · Aug 02 Sat 2014 15:40. 《大紅燈籠高高掛》文本分析. 本打算在昨天寫中國遊記系列的「前情提要」，但讀書會的思考轟炸加上近日生病，餘下的精力只夠看一部電影，我想起前天在上班前讀的《妻妾成群》，是收錄在白延慶《大學語文教程——中國當代文學選講》的 ...
2013年2月22日 · 永遠沒有足夠的色筆組合，水彩美妙之處即在此，在處理自然的顏色必須一層再 上一層，層與層之間以水調和衝突。水，來自自然，又進入畫紙，成為一幅畫的血液於紙上流淌，這種相承一脈的連繫，令人感動。 走在校園裡發現許多深藍色的 ...
