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2012年9月30日 · 難道必須在有意義的狀況下,那個物件才有被我們認識的需求?我覺得那個物件存在在世間的地位也太卑微了罷。 丁亮老師在文字學說過個故事:著名的人類學家李維史陀來到個原始的聚落,來調查這個聚落裡原始的語言,他問這裡原住民有關一些花卉、動物的名字,他們都一一告訴李維史陀,但 ...
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成功嶺上#7. 早晨,一片清清冷冷的綠,熹微的晨光透進大寢的綠蚊帳裡,綠色床鋪上飛舞緩慢移動的塵埃,我張開眼睛,看看手錶,時間是早上五點三十,周遭的弟兄悉悉簌簌在折棉被、換迷彩服,睡我隔壁床的阿慶水壺少了一半,昨夜他竟喝了750西西的水 ...
2016年5月9日 · 成功嶺上#190. close. 「報告長官,規定就是所有車輛都要在大門受檢,規定沒有寫看車牌給差別對待。. 「你跟我講什麼規定啦?. 」駕駛說:「你知道車裡頭坐的是誰嗎?. 「報告不知道。. 駕駛面露錯愕,他強忍不耐地說:「那我告訴你吧!. 裡頭坐的是你們 ...
2013年2月22日 · 便只是不把死的丟過不提,便是情深意重了,若一味因死的不續,孤守一世,妨了大節,也不是理,死者反不安了。 ─《紅樓夢》五十八回 雖然沒有失去過至情至愛,但在課堂上歐老師藉文本給我們面對失去後應當有的心態,那是「 不把死的丟過不提,便是情深意重了」。
2012年11月24日 · 不知從何處得知的結論,我認為不管是誰只要在社會上混一段時間,就會不知不覺地同質化,世故是社會化的同義詞,從小就聽著社會化這個詞長大,卻也沒人敢給它肯定的褒貶,人類創建了社會,是不是迎向社會才是屬於我們身為人的自然?
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