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印第安納溜馬
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2016年5月5日 · 在今天，大家都知道法鼓山園區在「金山」。 那是北臺灣第一聖地，大家歡喜前往參訪的觀音道場。 聖嚴法師曾經從史料中尋找「金山」這個地名，一共找到十四處。 其中最家喻戶曉的是江蘇金山，此地因《白蛇傳》的水漫金山寺而聞名，與佛教亦頗有淵源，有蘇東坡和佛印禪師的傳說，以及圜悟克勤禪師主持金山禪堂時，曾於一夜之間十八人開悟。 聖嚴法師書寫的寰遊自傳之《金山有鑛》，記述了法鼓山落地金山的覓地過程。 人覓山，當聖嚴法師帶領僧俗四眾弟子共同持誦〈大悲咒〉二十一遍，祈求找到一個永久道場時；山尋人，人在金山的全度法師也在觀音像前持〈大悲咒〉，希望菩薩指引，能找到接替經管道場的人選。 這段帶有傳奇色彩的歷史，在書中由法師親自記錄，讀來特別真實而親切。
2020年9月3日 · 2020-09-03 海外. 法鼓山紐約東初禪寺從今年3月起開展一系列線上中英文課程與講經，信眾參與踴躍，好評如潮。. 今年8月開始，由常灌法師為大家帶來中文講經「《大乘起信論》概說」。. 原訂課程共5堂，於8月的每週日早上9:30～10:30通過Zoom及FaceBook Live進行 ...
鐮倉是日本禪宗的發源地，江戶東京則見證了幕府時代的興衰。. 佛寺在亂世中，成為人們心靈的庇護所。. 本書介紹關東地區，包括東京、鐮倉、橫濱、櫪木等地，十八所特色寺院巡禮，娓娓道來其中精彩的史蹟，解謎傳說，在古寺中深度體驗日本人實踐佛法的 ...
2014年4月7日 · 1980年1月，聖嚴法師返臺前，對美國的信眾講述了臨別贈言。 聖嚴法師說：「我人在臺灣或是紐約，其實並沒有太大的差別。 只要你們用功修行，我們彼此就是親近的；如果各位把修行忘在一邊，即使我一天到晚把你們抱在懷裡，那也沒有什麼用處。 聖嚴法師認為，他的色身在哪裡並不重要，重要的是，彼此的心是不是能夠相應。 不過，儘管每位禪師都希望能與所有的弟子以心相應，但要每位弟子都做到，似乎也不大可能。 聖嚴法師希望他的教導能一直陪伴大家，因此有了以下珍貴的開示，直至今日讀來，仍是對我們生命句句珍貴的提點。 他提醒我們，應當謹記修行的目的和應有的態度：「從這個角度來說，有時我不在，對你們反而比較好。 如果我老是待在你們身邊，你們就會想：反正師父都在嘛！ 有問題或疑惑隨時都可以去找師父。
2013年12月2日 · 2013-12-02 臺灣. 靈源老和尚是帶領聖嚴法師進入禪門的老師。. 靈源老和尚年輕時，是由虛雲老和尚親自剃度出家，除了住持過禪宗六祖祖庭南華寺外，也是鼓山湧泉寺臨濟法脈的傳承法子。. 在法鼓宗的法脈源頭，由於靈源老和尚傳法予聖嚴師父，法鼓宗臨濟法 ...
2016年11月2日 · 我們通常是從「我」、「我的」、「你」、「他」的觀點來處理事情，想法與功德本身沒有問題，問題是當我們執著於「我的想法」、「我的功德」，就有了得失，因而起了煩惱。 達摩禪法認為拋開這所有的念頭，心時時刻刻都是自由的，當下即是美好。 《禪本自在》的作者果谷常說：「如果你有一個可以解決的問題，那就不是問題。 如果你不能解決，那也不是問題，因為那不再是你的問題。 」因此，自在了。 達摩祖師的教導以〈二入四行〉為重要的代表作，也是最核心的法教，清楚易懂並且容易實踐於生活中。 「二入」指理入、行入。 理入能讓人放下自我執著，了解「心」原本就是完全自由的；行入則包含「四行」：報怨行、隨緣行、無所求行、稱法行，在生活中以這四種方式實踐佛法，進而導正錯誤的知見。
2012年7月17日 · 是有多麼陌生的成見，總是道聽塗說，不是形容得那 麽好，就是想像得那麼差。——聖嚴法師 聖嚴法師一生中曾走過世界上許許多多的地方，在他眼中的世界究竟是什麼模樣？他心中的所感所思，與眾生有何不同？ 慈悲的法師，總是在每次的 ...
