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歴史と文化. 信仰. 炎 や 火 に 信仰 が寄せられることはよくあり、それに関連して野外での焚き火が 宗教 的に行われることもある。 いわゆる 火祭り では大きな焚き火が作られることが多い。 バラモン教 に起源し、 仏教 や 神道 にも伝播している 護摩 も、「焚く」「焼く」を原義とする焚き火の 儀式 である。 また、 篝 （かがり）を用いた篝火（かがりび） [5] ではあるが、 日本 伝統の 薪能 も、決して遠いものではない。 英語 では焚き火を "a fire"、"a bonfire"、焚き火をすることを "build a fire (bonfire)" と表現する。
密教の宗派. 日本の密教は 霊山 を神聖視する在来の 山岳信仰 とも結びつき、 修験道 など後の 神仏習合 の主体ともなる。. 熊野で修行中の 山伏 。. 日本密教の伝統的な宗派としては、空海が唐の青龍寺 恵果 に受法して請来し、真言密教として体系付けた ...
是に田目皇子を生ませり」と記されているのに対し、『古事記』では「稲目宿禰大臣の女意富芸多志比売を娶りて生ませる御子、多米王。 また庶妹間人穴太部王を娶りて生ませる御子、上宮之厩戸豊聡耳命」となっており、蘇我氏が優先され、上宮王家についての記述が後になっている。
せいし丸さま （知恩院） 法然上人絵伝 法然（ほうねん、長承2年（1133年） - 建暦2年（1212年））は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。 はじめ山門（比叡山）で天台宗の教学を学び、承安5年（1175年）、専ら阿弥陀仏の誓いを信じ「南無阿弥陀仏」と念仏を唱えれば、死後は ...
八紘一宇（はっこういちう、旧字体：八紘一宇、英語: Eight crown cords, one roof）、または八紘為宇[1]（はっこういう、旧字体：八紘爲宇）とは、「天下を一つの家のようにすること」または「全世界を一つの家にすること」を意味する語句であり[2]、「天皇総 ...
鯰絵 とは、地下に棲む 大鯰 （地震鯰）が動くと 地震 が起きるという 民間信仰 をモチーフとし、 震災 直後に版行された 戯画 の総称。. 狭義には 安政 2年（1855年）10月2日に発生した 安政大地震 直後に版行された多色摺りされた一枚絵（ 錦絵 ）を指す ...
日本史時代区分表（にほんしじだいくぶんひょう）は、日本史における各時代の関連と時代区分を示す表である。 多くの時代の始期・終期に関しては異なる説もあるが、ここでは主要な説に基づき記載した。 なお以下、北海道から先島までの地域区分は、大まかな区分である。
